我們信主的人都知道，「死人復活」是主耶穌再來時要發生的事，這也是我們信主之人所盼望看到的場面。那「死人」究竟怎樣復活呢？很多人都會想到以西結書37章5-6節：「主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」約翰福音6章39節主耶穌說：「差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。」還有哥林多前書15章52-53節：「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成（變成：原文作穿。下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。」並且人還會按照經文的字面意思認為：末世主降臨時會行超然的神蹟，用他的大能恢復歷世歷代在主裡睡了的聖徒的身體，使他們從墳墓裡、土地裡或海裡出來，那時，千千萬萬在塵土裡已腐化了的屍骨，或在海裡早已歸於烏有的人，都要在一霎時重獲新生，成為不朽壞的，進入榮耀裡。那場面是何等壯觀啊！……這些都是我們對「死人復活」的理解與想像，但這個預言到底怎樣應驗呢？真像我們想像得那麼超然嗎？主會按照我們的想像來成就死人復活的事嗎？
我們都知道，神的智慧高過諸天，神所作的超過我們的所思所想。聖經上記載：「耶和華說：『我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。』」（以賽亞書55:8-9）我們受造之物在神面前就像灰塵一樣渺小、卑賤，永遠也測不透神的作工。就如聖經上記載主耶穌對尼哥底母講重生的道時說：「人若不重生，就不能見神的國。」（約翰福音3:3）尼哥底母從字面上理解主的話，認為「重生」就是人再從母腹裡生出來，他憑頭腦想像把屬靈的事理解成了物質世界的事，這種領受是大錯特錯的。還有，主耶穌與撒瑪利亞婦人對話時說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」（約翰福音4:14）當時撒瑪利亞婦人不明白主說這話的意思，她就認為主所賜的水就是我們人喝的水，於是就說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」（約翰福音4:15）其實主耶穌所說的「水」指的是主的話語，是生命之水，而撒瑪利亞婦人只從字面上理解，也把主的話給理解錯了。從中看到，神的話是真理，隱藏著神作工的奧祕，神如果不把奧祕揭示出來，我們能理解的程度是非常有限的。同樣，如果我們也按照字面意思來解釋「死人復活」的預言，會不會犯尼哥底母和撒瑪利亞婦人一樣的錯誤呢？所以，對待預言我們得心存敬畏，多多尋求，千萬不能按字面意思來理解領受，也不能憑觀念想像來定規，更不可憑私意來解說。
