基督徒見證：我是如何完全戒賭的

福建省　小良

  編者按：縱觀整個社會，無論是達官顯貴，還是升斗小民，一旦染上賭癮都很難戒掉。多少人因為賭博從腰纏萬貫變得一貧如洗；又有多少人因為賭博傾家蕩產，妻離子散，最終家破人亡。基督徒小良曾是一位有著二十年賭齡的賭徒，但現在他卻奇妙地戒賭了，那他是如何成功戒賭的呢？讓我們從小良的親身經歷中來找答案吧。

賭博使我傾家蕩產

  從小我的耳邊就充斥著「小賭養家糊口，大賭發家致富」的論調，身邊也有很多人沉迷於賭博，在這樣環境的薰陶下，我耳濡目染也學會了賭博，還總想靠賭博賺點外快。開始我只是小賭，輸贏都不多，但身邊的人經常慫恿我說「餓死膽小的，撐死膽大的」「多投注多賺錢」，再加上我看到別人下注多贏得也多，我就動心了，認為下注大一點，就能多贏一些。漸漸地，我下的賭注越來越大，賭癮也越來越大。一次，我連輸了幾百元，在那個年代幾百元可不是一筆小數目，我非常心疼。眼看就要過年了，家裡急等著用錢買年貨，我實在沒辦法就把家裡唯一的一頭豬賣了。本想把賣豬的錢拿來補貼家用，可我賣完豬回來的路上剛好碰到一個賭友，他又叫我去賭博，經他一番遊說，我動心了：「要不再賭一把？說不定還能把輸掉的幾百元贏回來，這樣家裡用錢也不用這麼緊張了。」想到這兒，我就跟著賭友去了，結果不到一天的時間，我把錢全輸光了。我心裡難受極了：「這可怎麼辦？眼看就要過年了，我卻把買年貨的錢都輸光了，這年可怎麼過啊？」我特別受譴責，於是暗暗地告訴自己以後不能再賭了。

  後來，我向朋友借錢開了家小店，有些積蓄後在縣城買了一套房子。可沒過多久，因被朋友利用我投資損失了很多錢，我就琢磨著：「損失了那麼多錢，光靠我按部就班地做生意，什麼時候能把損失的錢賺回來啊？都說大賭發家致富，要不我再賭賭試試？」於是，我接連買了好幾萬元的彩票，但都沒有中獎，我不免有些沮喪，但還是告訴自己堅持下去一定能賺大錢。妻子常常勸我：「不要再賭了，正兒八經地做生意吧，咱們慢慢就把錢賺回來了。」但我根本聽不進去，認為賭博才能更快捷地把錢賺回來，若是老老實實地掙錢，那得掙到什麼時候啊！見我不聽勸，妻子既無奈又生氣地說：「你這樣賭下去，日子還怎麼過啊？」我覺得妻子一點也不理解我，便不耐煩地說：「我不都是為了這個家嗎？……」就這樣，我和妻子常常因著賭博的事爭吵，家裡也不再安寧。可後來，我非但沒有靠賭博贏到錢，反而還欠了很多的外債。面對追到家裡的債主、銀行的催款電話，還有私貸逼還利息，我焦頭爛額。此時的我已經家徒四壁，家裡唯一值錢的就是妻子的金項鏈，萬般無奈下，我只好把妻子的金項鏈拿去當了。看著妻子不捨與無奈的表情，我也扎心般地難受，就暗暗告訴自己：以後再也不賭了。本想拿當來的錢還銀行利息，可走到半路遇到朋友在賭博，我又被吸引住了，心想：「我已經輸了很多錢，妻子的金項鏈也被我當了，我不能再賭了。」但轉念一想，「要不再賭一把？說不定這次能時來運轉，將輸掉的錢贏回來還債呢！」於是，我還是身不由己地去了賭場，結果當金項鏈的錢也被我輸光了，我心裡充滿了悔恨，恨自己為什麼總是控制不住賭癮。

基督徒經歷：不與同事爭客戶 業績照樣好

吳　彬

現今社會市場競爭日益激烈，職場中同事之間搶客戶的事屢見不鮮，尤其是銷售行業，很多人為了提升業績絞盡腦汁地與同事明爭暗鬥。身處銷售行業的我也不例外，因同事屢次搶單，我由開始的忍氣吞聲到氣憤不已，直至撕破臉皮和同事爭搶客戶，我和同事鬧得如此不愉快，心裡特別苦惱。但後來，我找到了不與同事爭客戶，業績照樣好的祕訣，我的心靈才得以釋放自由……

我在一家超市賣化妝品，這種工作沒有基本工資，全靠拿提成，誰賣的東西多，誰掙的錢就多，所以競爭特別大。剛上班時，一名老員工告訴我，之前兩名員工因爭著賣化妝品竟打了起來，最後被超市解僱了。聽到這事，我心想：「她們也真是沒素質，為了多掙一點錢至於打起來嗎？我是基督徒，可不能做這事！可這個地方競爭這麼激烈，我要是不爭，能不能呆下去，能不能勝任這份工作呢？」沒想到同事又對我說：「咱們以後不能像她們那樣爭著賣，咱們誰先接的客戶誰介紹產品，別人不能搶。」聽同事這樣說，我懸著的心放下了，覺得這樣做挺公平的，避免了同事間為多賣產品而互相爭執。我想到自己剛來上班，能賣多少算多少，就爽快地接受了同事的建議。

上班時，當同事先接到客戶給其介紹產品時，我就在一邊整理貨架、擺擺化妝品，等著下一個客戶，但當我先接到客戶時，同事卻湊過來爭著介紹產品，最後直接把我的客戶搶走了。同事的做法令我有些詫異：「不是約好不搶對方客戶的嗎？你怎麼這樣呢？」但又想同事可能只是偶爾搶一次，我也就沒有太生氣，只是心平氣和地對同事說：「我先接的客戶，你不能搶，咱們說好的誰先接的客戶誰介紹產品。」同事聽了沒有吱聲，我想下次她可能就不會搶我的客戶了。沒想到第二次她又把我的客戶搶走了，我很氣憤，覺得同事也太不守規矩了，之前還是她說的誰先接的客戶誰介紹，現在她怎麼能出爾反爾了呢？後來，同事搶我客戶的次數更多了，其他同事看到後都在背後說我太傻，不會和別人搶客戶，這樣掙不到錢，就是白在這裡上班。面對這樣的情況，我又生氣又委屈，不由得想：「是你先食言不守規矩的，既然你不仁那也別怪我不義，下次你先接的客戶我也搶，不能再對你客氣了！」之後，當同事先接到客戶時，我也搶著介紹產品，結果客戶還是買了同事介紹的產品。客戶走後，同事當著其他幾個同事的面說我不守規矩，還說了好多難聽的話。我覺得同事太不可理喻，明明是她不守規矩在先，現在卻倒打一耙來指責我，我很生氣，就和同事理論了一番。

一名基督徒的心路歷程

佳佳

寒冬臘月的一天上午，西北風呼嘯著颳過地面，街道上冷清清的，十字路口旁三五個等車人不禁打起了冷顫，他們有的搓手，有的跺腳，本能地抵禦著寒冷，嘴裡還不時地發出「真冷」的唏噓聲。

雲華靜靜地站在人群的後面，兩隻手凍得發紅，腳邊放著一個黑色旅行袋。她呆呆地看著地面，一臉的失落、憂傷，淚水在她發腫的眼眶裡打轉，她下意識地把臉轉到一邊，抬起頭，使勁眨了眨眼睛，強忍著不讓眼淚流出來。

「哎！你走不走？」售票員刺耳的喊叫聲傳來，雲華扭臉見那幾個等車人已爭先恐後地上了車。雲華這才回過神來，拎起鼓鼓囊囊的包蹣跚地上了車，找到一個靠窗口的座位坐下。

客車緩緩啟動了，雲華神情凝重地望向窗外，負責人李姊妹的話再次回響在她的耳邊：「咱們小組的工作進度慢，果效一直都不好，不能為國度福音的擴展盡上什麼力量，所以不得不停止咱們的本分，你們交接完工作就回本教會盡本分吧！……本分停了，這是神公義的審判臨到，也是神對咱們的拯救。神的話說：『在神的烈怒發出之前，神早已把每件事情的實質都看得清清楚楚、明明白白，對每件事情早已給出準確清楚的定義與結論，所以神作每件事情的目標都很明確，他的態度也很明確，他不是稀裡糊塗，不是盲目，不是一時衝動，不是隨隨便便，更不是沒有原則……』（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》）從神的話中看到，神做事是有原則的，就算是向人發怒，也是根據人做事的實質來決定的……咱們回去後好好反省自己，省察咱們盡本分沒果效的原因……」李姊妹說的每一句話都刺痛著雲華的心，她內心翻江倒海，難受不已：「這段時間我每天起早貪黑地忙碌，已經寫出幾篇講道稿，眼看就要通過審核了，沒準還能被福音組採納，怎麼這時停了本分呢？是不是上層帶領沒弄清楚情況過早地下斷案把我們小組的本分停了？還是哪兒出了問題？等講道稿的結果出來了，大家就會知道我是有能力勝任這個本分的。現在倒好，不但沒得到大家的讚賞，還被打發回來了，這要是讓教會的弟兄姊妹知道了，我的臉可往哪兒放呀，他們會怎麼看我呢？」雲華在心裡猜忌著、揣測著，不願接受這個事實。

當心！別做當代法利賽人

主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23:27-28）從主揭露、咒詛法利賽人的話中看到神最恨惡人的假冒為善，因人外表偽裝得好，內心卻滿了骯髒、污穢。以往讀這些主的話時我從不與自己對號，認為我是真心實意為神撇棄、花費，對弟兄姊妹也有愛心、包容，是個誠實正直的好人，不是假冒為善的法利賽人，直到經歷了一些神的審判刑罰、修理對付，我才看到自己被撒但敗壞至深，所做所行有太多虛假、不義，令神噁心、厭憎，走的正是法利賽人的道路。在神的審判中，我對神公義、聖潔的性情有了一點認識與體會，產生了一點敬畏神的心，開始追求真理走上正確的信神之路。

假冒為善為名利作工　遭對付不知反省

2014年底，因著中共對基督徒展開新一輪的抓捕、迫害，形勢比較緊張，我和幾個同工被迫到了外地教會。在這期間，我看到教會中有不少帶領同工因不追求真理作不了實際工作，解決不了弟兄姊妹的問題、難處而被檢舉或撤換，我心裡不禁在想：「我可不能步他們的後塵，我做了這些年帶領，若因作不了實際工作被弟兄姊妹檢舉或罷免，那不是身敗名裂了嗎？現在環境不好，沒有多少教會工作可作，那我就多給身邊的弟兄姊妹交通真理解決問題，讓弟兄姊妹看到我有愛心，能作些實際工作。」想到這兒，我就對同工王姊妹說：「姊妹，咱住在這兒不能白吃閒飯，弟兄姊妹若有什麼問題、難處，咱得多幫助解決，這樣才合神心意啊！」王姊妹聽了連連點頭，贊成地說：「你說的沒錯，咱們就這樣實行……」之後，我就時常關注著弟兄姊妹的情形，準備隨時找神的話給予交通幫助。

一次，接待我們的陳姊妹流露敗壞，總猜疑別的姊妹不好，我看到她不會認識自己的敗壞性情，就找出神揭示人詭詐本性方面的話語給她交通。之後她當姊妹們的面高興地說：「多虧小敏給我交通神的話，我才對自己猜疑人的詭詐情形有了認識……」聽了姊妹的話，我心中不禁一陣竊喜。從那以後我更加賣力了，抓住一切機會來表現自己，不只是和姊妹們交通真理，一有空閒時間我還幫姊妹做家務活，讓大家看到我有愛心，人性活出也好。

又過了幾天，我發現陳姊妹情形不太好，經常活在肉體纏累中，讀神話語的時間都很少，有時還影響了盡本分，我心想：「上次給姊妹交通真理解決問題她都誇我了，這個事我若再給她交通解決了，她就能擺脫肉體的轄制纏累正常盡本分了，這就更能顯出我交通真理的實力，大家肯定也會更高看我的。」想到這兒，我就趕緊針對姊妹的情形找好相關的神話真理。當我準備給姊妹交通時，想到如果找王姊妹一塊兒去，她看到我常常幫助姊妹，一定會說我有負擔、有愛心的。於是，我叫上王姊妹挺有「負擔」地去給陳姊妹交通。為了儘快解決問題，我就一個勁兒地談我臨到家庭瑣事與本分發生衝突時是怎麼背叛肉體實行真理的，又怎麼看到神作為的；當王姊妹與陳姊妹交通時，我就低頭禱告，好讓姊妹知道我是在為她禱告，對我能有好感。我和王姊妹你一言我一語地交通著，可是兩個小時過去了，姊妹仍是愁眉不展，看樣子我們的交通沒有達到什麼果效，我心裡有些不是滋味，為了探底我就表現出很關心的樣子問：「姊妹，這樣交通你覺得怎麼樣啊？」姊妹搖了搖頭，站起來轉身就去做飯了。我和王姊妹相互對視，傻了眼。我剛才那股熱勁兒霎時間涼了半截，臉上火辣辣的，心想：「我們談了這麼長時間，讀的神話語也針對她的情形，怎麼就達不到果效呢？姊妹們會怎麼看我，不得說我無能嗎？連接待姊妹的問題都解決不了，還做帶領呢？唉，這讓我的臉往哪兒擱啊！」我坐在那兒愣了好一會兒，心裡癱軟無力，又想：「不行！不能失去信心，如果我放棄了，那豈不更讓姊妹們小瞧，我得依靠神繼續努力！」此時我心裡又有了一線希望，我故作平靜地對王姊妹說：「咱們該交通的都交通了，姊妹的心怎麼還不轉呢？是不是神要考驗咱們的信心、愛心啊！只要姊妹在家，咱就再找她交通，不能失去信心！」就這樣我也不省察自己，繼續找機會與姊妹交通。

一名基督徒的人生感言（上）

小灰

上學時，小灰從教科書上看到「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」「生當作人傑，死亦為鬼雄」這些人生至理名言，她認為：人的一生應該有所作為，得到眾人的高看和尊重，被仰視的人生活得才有價值。後來，她看了《居里夫人傳記》深受感動，一個弱女子能在物理學裡開創自己的一片天地，還獲得諾貝爾獎得到世界人民的認可，她覺得這樣的人生才是最有意義的。她心想：「同樣都是一生，與其在平凡中消耗生命，為何不努力奮鬥使自己的人生變得更加輝煌呢！」為此，她努力學習，希望有朝一日自己也能像居里夫人一樣有一番作為，得到他人的認可，活得與眾不同。懷揣著對人生的種種期待，她走進了被譽為「象牙塔」的大學校園，開始了夢寐以求的大學生活。求學期間，她獲得了很多榮譽證書，在掌聲和誇讚聲中她認為自己前途無量，實現理想是指日可待。

正當小灰躊躇滿志開始人生追求時，媽媽把全能神的末世福音傳給了她。第一次翻開《羔羊展開的書卷》這本神話語書時，她看到神的話說：「你若有很高的地位，若有很高的名望，若有很多的知識，有很多的資產，有很多的人擁護你，而你卻仍然不受這些東西的困擾來到神面前接受神的呼召與託付，作神讓你作的事情，那你所作的事情將是世界上最有意義而且是人類最正義的事業。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）神的話深深地吸引著她，她反复揣摩：被神呼召作神託付的事情，才是世界上最有意義而且是人類最正義的事業……雖然我一直在找尋有意義的人生，但沒想過信神是最正義的事業，如果信神能讓我活出有意義的人生，那我願意放下一切來跟隨神。於是，她開始如飢似渴地讀神的話，並且還參加了教會生活。在這裡，她聽到了許多以往沒有聽過的真理，也從弟兄姊妹的經歷中得知神的真實存在，感受到信神、跟隨神的意義太大、太深了，她認定了這就是神的作工，也確立了她人生的方向，有了新的起點。畢業後，小灰為儘早實現自己的理想，她全身心地投入到了盡本分的行列中。

神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的？

　　參考聖經：

　　「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

　　「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

　　相關神話：

　　「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

　　「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」

摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

　　「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」

摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》

　　「藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

　　「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但，肉體就屬於悖逆的東西，是神刑罰的對象，所以說，要想讓人認識自己，只有神審判的話語臨到，再藉著千方百計的熬煉，神的作工才能達到果效。」

摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》

　　「神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。」

摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》

　　「試煉是針對人裡面什麼情形呢？是針對人裡面不能滿足神的悖逆性情而說的，人裡面有許多摻雜，有許多假冒為善的成分，所以說神要試煉人，用試煉來潔淨人。……

　　你對神的性情如果不認識，在試煉當中你必然得倒下，因為你不知道神是怎樣成全人的，你不知道神是藉著哪種方式來成全人，當神的試煉臨到你，不符合你的觀念你就站立不住了。神真實的愛就是神的全部性情，神全部性情向人一顯明，給你的肉體帶來的是什麼？神的公義性情向人一顯明，人的肉體必然要受許多痛苦，不受這些痛苦，達不到被神成全，你也不能把真實的愛獻給神，神若成全你，必須得把他的全部性情向你顯明。從創世以來到現在，神的全部性情從未向人顯明，在末世神將他的全部性情向他所預定揀選的這班人顯明，而且藉著成全人的時候顯明他的性情，藉此作成一班人，這是神對人真實的愛。經歷神對人真實的愛，需要人經歷極大的痛苦，付上高的代價，最後才能被神得著，人最終才能將真實的愛還給神，神心才能得滿足。人若想被神成全，要想遵行神的旨意，要想將真實的愛完全獻給神，必須經歷很多的痛苦、環境的折磨，把你這個人折騰得死去活來，最後能夠將真心被迫還給神。顯明一個人對神是不是有真實的愛，就在苦難熬煉當中顯明，神純潔人的愛，也是藉著苦難熬煉才達到。」

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

　　「神的作工一方面藉著話語來征服全人類得著選民；另一方面藉著各種災難來征服所有的悖逆之子。這是神大規模工作的一部分，只有這樣，才能一點不差地達到神要的在地之國，這是神工作的精金部分。」

摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話的揭示》

　　「我不僅在大紅龍國家降臨，而且我也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受我的審判？哪一處不在我所倒之災中生存？所到之處，都撒下了各種『災種』，這是我作工的一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十篇說話》

　　「被神征服的過程，猶如一場打擂表演。

　　神話處處都擊中我們的要害，讓我們傷心、懼怕。他揭示我們的觀念，揭示我們的想像，揭示我們的敗壞性情。從一言一行、一舉一動，到每一個心思意念，我們的本性實質在他的話語之中被顯明出來，使得我們恐懼戰兢、無地自容。我們的所作所為、我們的存心目的，甚至連我們自己都從未發覺的敗壞性情他都一一告知我們，讓我們感覺體無完膚，更感覺心服口服。他審判我們對他的抵擋，刑罰我們對他的褻瀆、定罪，讓我們感覺到，在他的眼中我們一無是處，我們就是活撒但。我們的希望破滅了，我們對他再不敢有任何奢求企圖，甚至我們的夢想在一夜之間就化為烏有。這是我們任何一個人都沒想到也不能接受的事實。一時間，我們的心中失去了平衡點，不知道該如何繼續前方的路，不知該如何繼續我們的『信』。似乎我們的信仰又回到了原點，又似乎我們未曾與主耶穌『相遇相識』。眼前的這一切讓我們迷茫，讓我們徬徨。我們灰心，我們失望，我們內心深處有按捺不住的忿怒與屈辱。我們試圖發洩、試圖另找出路，我們更試圖繼續等待我們的救主耶穌，向他訴說衷腸。雖然有時我們的外表不卑不亢，內心卻前所未有的失落；雖然有時我們的外表表現得異常冷靜，內心卻翻江倒海一樣的倍受折磨。他的審判、刑罰奪走了我們所有的夢想、所有的希望，讓我們不再奢望，也不願相信他就是我們的救主、他能拯救我們；他的審判、刑罰讓我們與他之間有了一條深深的鴻溝，甚至沒有人願意逾越；他的審判、刑罰讓我們生平第一次受了這麼大的挫折，這麼大的屈辱；他的審判、刑罰讓我們真真切切地感受到了神的不容人觸犯與神的尊貴，相比之下，我們是多麼的低賤、多麼的污穢；他的審判、刑罰第一次讓我們意識到了我們的狂妄、自大，也意識到了人永遠是不能與神平起平坐、相提並論的；他的審判、刑罰讓我們渴求不再活在這樣的敗壞性情裡，儘快擺脫這樣的本性實質，不再被他厭憎、噁心；他的審判、刑罰讓我們甘心順服聽他的話，不再悖逆他的擺佈、安排；他的審判、刑罰再次給了我們求生的願望，讓我們甘心接受他作我們的救主……我們從征服工作中走出來了，走出了地獄，走出了死陰的幽谷……全能神得著了我們這班人！他勝過了撒但，打敗了眾仇敵！」

摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

問題（34）一直以來，我的夢想就是生活上吃穿無憂，事業上飛黃騰達。但在我為夢想努力奮鬥的過程中，卻發現很多事情我都無法掌控，計劃好的事情根本無法實現，我感覺這樣活著好累。為什麼計劃趕不上變化，人的一切真的不由自己掌握嗎？

相關經文：

「王的心在耶和華手中，好像壟溝的水隨意流轉。」（箴21：1）

「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時……」（傳3：1-2）

「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖前5：16-18）

「他從一本（有古卷作血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界……我們生活、動作、存留，都在乎他。」（徒17：26、28）

相關神話：

「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？……人的歸宿都在造物主的手中，人怎麼能自己掌握自己呢？」

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

「自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，經營著這個宇宙，指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」

摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

全能神教會|錢財名利|見證文章：父親離世給我帶來的反思

河南省　欣芝

從我記事起，就看到父親特別能幹，為了掙錢，他包地種棉花，還做粉條、做豆腐，什麼苦活兒、累活兒都幹過，可謂是勞苦了大半生。平時父親也總是捨不得吃、捨不得穿，把錢都攢起來，就是逢年過節也不買什麼東西，甚至弟弟長大後跟著父親一塊兒掙的錢都被父親牢牢地把持著。後來，我們姐弟五人都成家了，父親還是這樣辛苦地掙錢，我們都勸父親：「您年齡大了，別幹了，我們都長大成家了，不花您的錢了，以後我們養活您。」但父親卻說：「不幹行嗎？沒錢能行嗎？還是自己有錢花著方便，有錢了就有靠頭了！」不管我們怎麼勸說，都沒有動搖父親掙錢的心。父親七十三歲時，還給別人蓋房子出苦力掙錢，掙的錢還是把持得嚴嚴的，母親經常為此事跟父親吵架。就連與弟弟分家時，父親還說：「家裡的東西我可以分給你，錢一分都不能給你！」在父親的心裡一直堅定地認為：有錢就有了依靠，有錢心裡就踏實，有錢就有了一切。

直到有一天，我突然接到妹妹打來的電話，她告訴我說父親得了噴門癌，已到了晚期，正準備動手術。聽到這個消息我很震驚，心想：「父親平時身體好好的，怎麼突然得了癌症了？這可是要命的病啊！」當我急匆匆地趕到醫院時，看見滿身插著管子的父親躺在病床上，那一刻，我既難受又心疼。如今的父親早已沒有了往日拼命掙錢的勁頭，在病痛的折磨下連說話都很費力氣，只能靜靜地躺在病床上。看著父親充滿無奈又無助的眼神，我心裡有說不出的難過，強忍著不讓眼淚流出來。心疼父親的同時，我不知道該怎麼安慰他，只能在父親人生的最後一段光陰裡精心地照顧好他。之後，父親經歷了幾個月病痛的折磨，他變得骨瘦如柴，奄奄一息。母親說父親把他奔波一輩子積攢下來的錢都給他治病了，可這個時候，縱使父親擁有再多的錢也都無濟於事了。父親只能靜靜地躺在病床上，聽天由命，等待著命運的宣判。看到父親複雜的眼神，我不知道他此時在想什麼。最終手術還是沒有挽留住父親的生命，就在父親生命終結的那一刻，他氣若游絲地說了一句「有錢白搭」，然後就帶著遺憾永遠地離開了我們，父親到死時都沒有閉上眼睛。

我們懷著悲痛的心情安葬了父親。痛苦中，我思索著父親臨終前說的那句話「有錢白搭」，想到父親生前牢牢地抓住錢，認為有錢就有了依靠，有錢就有了一切，然而當臨到病痛的折磨時，再多的錢沒能救他的命，也沒能讓他多活一天。父親走到路終才知道自己一生追求的竟是一場空，但這時再後悔不是太晚了嗎！在為父親感到惋惜的同時，我不由得想到了自己。

【東方閃電】全能神教會 紀錄片 《主宰一切的那一位》海報之-背十字架

　　人類只要接受了主耶穌為救主，便可罪得赦免，便可享受從神而來的豐富的恩典與祝福。這些恩典不但拉近了人與神之間的關係，同時也將被罪奴役的人類解救出來。

　「因著時代的不同，他常常賜給人豐富的飲食讓人得以飽足，他恩待跟隨他的所有的眾百姓，給他們醫病、趕鬼，讓死人從死裡復活，為了讓人能夠相信他，看見他所作的一切都是出於真誠、懇切，甚至他將腐爛的屍體拯救過來，讓人看見就是死人在他手裡也得以復活。他一直這樣在人中間默默地忍耐著，作著他的救贖工作，就是在他未釘十字架以先，他已經擔當了人的罪，他已經成了人的贖罪祭。為了救贖人類，他在未上十字架以先，已經開闢了十字架的道路，最終他被釘死在十字架上，為十字架犧牲他自己，他將自己的全部憐憫、慈愛與聖潔賜給了人類。他對人是一味地寬容，從不報復，而是赦免人的罪過，教訓人都當悔改，也讓人都應該有忍耐、包容、愛心，走他所走的路，為十字架而犧牲。」

摘自：《话在肉身显现 · 救贖時代的工作內幕》

全能神教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》即將上映，敬請關注！！！

為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救？

敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救

神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。雖然神道成肉身的實質、身分與人的實質、身分大不相同，但是從他的外貌來看卻是與人一樣的，他有正常人的外貌，有正常人性的生活，在人來看根本發現不了他與正常人不相同的地方，就這一正常的外貌、這一正常的人性就足可來作他在正常人性裡作的神性的工作。他的肉身有利於他在正常人性裡的工作，有利於他在人中間的工作，他的正常人性更有利於他在人中間的拯救工作，雖然他的正常人性在人中間掀起不少風波，但是這些風波並不影響他作工的正常果效。總之，他正常肉身的作工對人來說還是有極大益處的，儘管多數人都接受不了他的正常人性，但他的作工還是能達到果效的，而且這個果效是藉著正常人性達到的，這是不可疑惑的。他在肉身中作工使人所得到的東西遠遠超過人對他正常人性所存觀念的十倍、幾十倍，而這些觀念到最終都會被他作的工作淹沒，工作達到的果效即人對他的認識遠遠超過對他的觀念的數量。他在肉身中的工作是不可想像的，也是不可估量的，因為他的肉身並不是與任何一個屬肉體的人一樣的肉身，外殼雖相同但實質並不一樣。因著他的肉身使人對神產生許許多多的觀念，但他的肉身也能讓人得著許許多多的認識，甚至他的肉身能征服任何一個與他有相似外殼的人，因他並不僅僅是一個人，而是有人外殼的神，沒有人能完全測透他，也沒有一個人能完全了解他。看不見的神、摸不著的神是所有人都愛戴和歡迎的，神若僅是一個人看不著的靈，那人信神就太容易了，人可以隨便想像，任意選擇一個自己喜歡的形像來充當神的形像，以便人自己心裡高興、痛快。這樣，人就可以毫不顧忌地做自己的「神」最喜歡、最願意幹的事，而且人自己都認為只有他自己才是對「神」最忠心、最虔誠的人，而別人則都是外邦狗，都是對神不忠心的人。可以說，在渺茫與道理中信神的人都是這樣追求，大同小異，並沒有太大的區別，只不過各人想像中的神的形像各有不同罷了，但其實質則都是相同的。

人隨便信神都是無憂無慮，高興怎麼信就怎麼信，這是「人權自由」，沒有人可以干涉的，因為人信的都是自己的神並不是別人的神，是人的私有財產，幾乎每個人都擁有這樣的私有財產。這財產雖然在人來看相當寶貝，但在神來看卻是最低賤、最無價值的東西，因人的這一私有財產正是與神相對立的最明顯的東西。正因為神道成肉身作工，神就成了有形有像、人可以摸得著可以看得見的肉身，並不是無形無像的靈，而是一個人可以接觸、可以看得見的肉身，而人信的神大多數都是無形無像的、但又是有自由形像的一個非肉身的神。這樣，道成肉身的神就成了大多數信神之人的仇敵，同樣，那些不能接受神道成肉身這一事實的人就成了神的對頭。人有觀念並不是因著人的思維，也不是因著人的悖逆，而是因著人的這一私有財產，多數人都因著這一財產而喪命，是人信的摸不著、看不見、事實上並不存在的渺茫的神斷送了人的性命，並不是道成肉身的神，更不是天上的神，而是人自己想像的「神」斷送了自己的性命。道成肉身的神之所以來在肉身完全是因著敗壞的人的需要，是人的需要並不是神的需要，這一切的代價與痛苦都是為了人類，並不是為了神自己的利益，在神沒有得失與報酬之說，他得到的並不是他後來收穫的，而是他原來就該有的。他為人類作的一切、付出的一切代價並不是為了他能得到更多的報酬，他僅僅是為了人類。在肉身之中作工雖然有許多人難以想像的困難，但到最終肉身作工達到的果效還是遠遠超過靈直接作工的果效。肉身作工雖然存在相當多的難處，並不能有靈一樣偉大的身分，也不能像靈一樣有超凡的作為，更不能有靈一樣的權柄，但是就這一個不起眼的肉身的作工實質遠遠高於靈直接作工的實質，就這一肉身本身來說就是所有人的需要。對被拯救的人來說，靈的使用價值遠遠不及肉身的使用價值：靈的作工能普及全宇、波及山河湖泊，而肉身的作工能更有效地涉及與他接觸的每一個人，而且有形有像的肉身更能獲得人的了解與信任，更能加深人對神的認識，更能加深人對神的實際作為的印象；靈的作工神祕莫測，肉眼凡胎難以預測，更難以看得見，只能憑空想像，肉身作工正常實際而且有豐富的智慧，是肉眼凡胎的人可以親眼目睹的事實，人都可以親自領略神作工的智慧，大可不必展開豐富的想像，這是肉身的神作工的準確性與實際的價值；靈只可以作一些人看不見又難以想像的事，例如靈的開啟、靈的感動、靈的引導，但對於有大腦思維的人來說，靈的這些作工並不能給人以明確的意思，只能給一個感動或是大體相仿的意思，並不能用言語指示，而神在肉身的作工就與此大不相同了，肉身作工有準確的話語引導，有明確的心意，也有明確的要求目標，人不需摸索也不需想像更不需去猜測，這是肉身作工的明確性，與靈的作工大不相同；靈的作工只能適應一部分有限的範圍，並不能代替肉身的作工，就肉身作工對人要求的準確目標與人得到認識的實際價值就遠遠超過靈作工的準確性與實際的價值。對於敗壞的人來說，只有準確的說話，明確的追求目標，看得見、摸得著的作工才是最有價值的作工。只有現實的作工、及時的引導才能適合人的口味，只有實際的作工才能將人從敗壞、墮落的性情中拯救出來，而這些只有道成肉身的神才能達到，只有道成肉身的神才能將人從敗壞、墮落的舊性中拯救出來。靈雖然是神的原有實質，但就這樣的工作只有藉著肉身才能作到，若是僅讓靈來單獨作工那就不能達到作工果效，這是明擺著的事實。儘管因著這一肉身大多數人都成了神的仇敵，但是當這一肉身將他的工作都結束之際，那些與他敵對的人不僅不再是他的仇敵，反而成了他的見證人，成了被他征服的見證人，成了與他相合、與他難分難捨的見證人。他會讓人知道肉身所作工作對人的重要性，人會知道這一肉身對人的生存意義的重要性，人也會知道肉身對人生命長進的實際價值，更會知道就這一肉身竟會成為人難以離開的生命活泉。神所道成的肉身雖然與他的身分、地位大不相同，與他的實際身價在人看似乎是格格不入，但就這一不帶有神原有形像、沒有神原有身分的肉身就能作出神的靈並不能直接作到的工作，這就是神道成肉身的原有意義與價值了，而這意義與價值也正是人所不能領受與承認的。儘管人都對神的靈採用仰視的態度，對神的肉身採取俯視的態度，不管人如何看、如何認為，肉身的實際意義與實際價值遠遠超過了靈的實際意義與實際價值，當然這只是對於敗壞的人類而言的。對於每一個尋求真理渴慕神顯現的人來說，靈的作工只能給人以感動或默示，只能給人以奇妙莫測、難以想像的神奇感，給人以偉大、超凡、人皆仰慕但又是人皆非達到、皆非夠得著的感覺。人與神的靈只能是遙遙相望，似乎相隔很遠很遠，而且永遠不能相同，似乎人與神有一種看不見的隔閡，事實上這只是靈給人的錯覺，這錯覺只是由於靈與人不是同類，靈與人永遠不能同在一個世界之中的緣故，也由於靈並不具備任何一點人所具備的東西，因而靈對人來說並不是人的需要，因為靈並不能直接作人最需要的工作。肉身的作工給人實際的追求目標，給人明確的話語，給人「實際」「正常」的感覺，給人以「卑微」「平凡」的感覺。人雖感覺害怕但在多數人來看還是相當好接觸的，人可看見他的面，可聽見他的音，勿須遙遙相望，這一肉身給人的感覺是相近的，並不是遙遠的，不是難測的，而是可以看得見、可以接觸得到的，因為這一肉身與人是在同一個世界中的。

對於每一個在肉身中活著的人來說，追求性情變化得有追求目標，追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目，而這兩條只有神所道成的肉身才能達到，而且只有正常、實際的肉身才能達到，這就是道成肉身的必要性，是所有敗壞人類的需要。要求人認識神就得將人心中那些渺茫、超然的神的形像除去，要求人脫去敗壞性情務必得先認識這些敗壞性情，若只是人來作這個工作，以便達到除去人心中渺茫神的形像，那就達不到應有的果效。人心中渺茫神的形像並不是用言語就可揭穿、就可擺脫以至於完全除去的，如果這樣作，到頭來仍不能將人根深蒂固的東西除去，只有用實際的神、用神原有的形像來取代人這些渺茫超然的東西，使人逐步認識，這樣才能達到原有的果效。人認識自己以往追求的神是渺茫的、是超然的，達到這一果效並不是靈的直接帶領，更不是某一個人的教導，而是因著道成肉身的神的緣故。正因為道成肉身的神的正常、實際與人想像中的渺茫、超然的神相對立，所以道成肉身的神正式作工之時就將人的觀念都顯露出來。藉著道成肉身的神的襯托才將人原有的觀念都顯露出來了，若沒有道成肉身的神的對照就顯露不出人的觀念，也就是沒有實際的襯托就顯露不出渺茫的東西。這工作是任何一個人用言語都不能代替的，也是任何一個人用言語不能說透的。神自己能作自己的工作，任何一個人不能代替，不論人的言語有多麼豐富，都不能將神的實際、正常講透，只有神親自作工在人中間，將他的形像、他的所是全部公布於眾，這樣，人才能更實際地認識他，才能更清楚地看見他，這一果效是任何一個屬肉體的人所達不到的。當然，這一作工果效也是神的靈所不能達到的。神能將敗壞的人拯救出來脫離撒但的權勢，但這一工作並不是神的靈能直接達到的，而是神的靈穿戴的肉身、是神所道成的肉身唯一能作的工作。這個肉身是人也是神，是有正常人性的人，也是有完全神性的神，所以，儘管這個肉身不是神的靈，而且與靈大不相同，但拯救人的仍是道成肉身的神自己，是靈也是肉身。不管怎麼稱呼，總歸是神自己拯救了人類，因為神的靈與肉身是不可分割的，是肉身作的工作也是神的靈作的工作，只不過不是以靈的身分作工，而是以肉身的身分來作工。需要靈直接作的工作就不需道成肉身，需要肉身作的工作靈就不能直接作，只能以道成肉身的方式來作工，這都是工作的需要，是敗壞的人類的需要。三步作工中只有一步作工是靈直接作的，而其餘的兩步作工則都是道成肉身的神作的，並不是靈直接作的。靈作的律法的工作並不涉及變化人的敗壞性情，也不涉及人對神的認識。肉身作的恩典時代與國度時代的工作則都涉及人的敗壞性情與人對神的認識，肉身作的工作都是拯救工作中重要、關鍵的工作。所以敗壞的人類更需要道成肉身的神的拯救，更需要道成肉身的神的直接作工，人類需要道成肉身的神的牧養、扶持、澆灌、餵養、審判、刑罰，需要道成肉身的神更多的恩典、更大的救贖。只有在肉身中的神才能作人的知心人、作人的牧者、作人隨時的幫助，這些都是如今與以往道成肉身的必要性。

人經撒但敗壞了，而人又是神造的最高的受造之物，所以人需要神的拯救。拯救的對象是人，並不是撒但，拯救的是人的肉體，是人的靈魂，並不是魔鬼。撒但是神毀滅的對象，人是神拯救的對象，而人的肉體叫撒但敗壞了，所以務必得先拯救人的肉體。人的肉體敗壞最深，成了抵擋神的東西，甚至公開抵擋否認神的存在，敗壞的肉體簡直是頑固不化，肉體的敗壞性情是最不好對付、最不容易改變的。撒但來在人的肉體中攪擾，利用人的肉體來攪擾神的工作，破壞神的計劃，從而人也就成了撒但，成了神的仇敵。要拯救人先得將人征服，因此，神也不甘示弱，來在肉身中作他要作的工作，與撒但展開爭戰，目的是為了拯救被敗壞的人類，打敗、毀滅悖逆他的撒但。藉著征服人的工作來打敗撒但，同時拯救敗壞的人類，這是兩全其美的工作。他在肉身之中作工、在肉身之中說話、在肉身之中擔當一切工作，就是為了更好地與人接觸，更好地征服人。最後一次道成肉身把末世作的工作都在肉身中結束，將所有的人各從其類，結束他的整個經營，也結束他在肉身中的全部工作。所有在地上的工作結束之後，他就徹底得勝了。在肉身中作工的神把人類徹底征服了，把人類徹底得著了，這不是神的全部經營結束了嗎？神在肉身的工作一結束，把撒但徹底打敗了，神已經得勝了，撒但就再也沒有機會在人身上敗壞了。第一次道成肉身作工是救贖、赦免人的罪，現在是征服，把人徹底得著，這樣，撒但就再也沒法作了，徹底失敗了，神也就完全得勝了，這是肉身作的工作，也是神自己作的工作。三步工作的起始工作是神的靈直接作的，並不是肉身作的工作，三步工作的收尾工作則是道成肉身的神作的，並不是靈直接作的，中間一步救贖的工作也是在肉身中的神作的工作。在整個經營工作當中，最重要的工作是將人拯救出來脫離撒但的權勢，關鍵的工作是將敗壞的人徹底征服，使被征服的人能恢復人原有的敬畏神的心，能達到有正常人的生活，也就是有正常的受造之物的生活，這是關鍵的工作，是經營工作的核心。在這三步拯救工作之中，第一步律法的工作與經營工作的核心相差許多，只是稍有一點拯救工作的外表，並沒有開始著手將人從撒但的權下拯救出來的工作。

全能神教會神話語詩歌《神廣施憐憫也深發怒氣》

神廣施憐憫也深發怒氣 1　神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的，但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。也讓人看見了神不可觸犯不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候，神對人是廣施憐憫神對人是廣施憐憫；當人滿了滿了敗壞，對神滿了仇視，對神滿了敵對的時候，神會深發怒氣，這個怒氣發到什麼程度呢？一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見，不再存在神的眼前，這個怒氣發到什麼程度呢？一直到他的抵擋、他的惡行不再讓神看得見，不再存在神的眼前，這個時候神的怒氣才會消失。 2　無論任何一個人，如果他的心已經遠離神了，已經背離神了，不可挽回了，無論他的身體或者他的思想在外表來看、在主觀意願上多麼想敬拜神、想跟隨神、想順服神，但是他的心一旦背離了神，神的怒氣會不斷地發出來，甚至於當神深發怒氣的時候，當神給了人足夠機會的時候，神的怒氣會一發不可收拾，而且永遠不會永遠不會再施給這樣的人憐憫、寬容！這就是神的性情不可觸犯的一面。他對於善的、美的、好的東西是寬容的，是憐憫的；對於惡的、屬罪的東西、邪惡的東西他會深發怒氣，以至於怒氣不斷以至於怒氣不斷。這是關於神性情最主要也是最突出更是神從始到終一直在流露的主要兩個方面：廣施憐憫，深發怒氣。 摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　二》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

教會生活電影《審判中的轉變》基督徒如何脫離「名」和「利」的枷鎖

教會生活電影《審判中的轉變》基督徒如何脫離「名」和「利」的枷鎖 她叫陳曦，從小受父母和學校的教育、薰陶，總想出人頭地，追求做人上人，為此她刻苦學習，不辭辛苦。信神後，陳曦讀了很多神的話，明白了一些真理，看到只有信神、跟隨神才是人生正道，她便熱心追求，積極盡本分。2016年，陳曦為逃避中共政府的追捕迫害來到了海外，並在教會配合用英語傳揚見證神的末世作工，她感到很榮幸，覺得自己是個不可多得的人才。正當她滿懷信心想在教會裡大顯身手時，發現身邊的弟兄姊妹交通神的話有亮光，而且英語水平都比她優秀，她不甘落後，為了超越別人，得到別人的高看、讚賞，她加倍努力學習。一段時間後，她還是比別人落後。陳曦接受不了這個現實，整天活在爭名奪利的痛苦中，無心再追求真理注重生命進入，更無法盡好本分，為此她陷於悲觀失望之中……這時，陳曦來到神面前禱告，讀神的話，神話語的審判刑罰喚醒了她的心靈，使她看清了名譽地位的實質與自己被名譽地位捆綁、苦害的後果，明白了盡本分的意義，真正的人生價值是什麼，怎樣活著才是真實的幸福。從此以後，陳曦有了正確的追求目標，不再受臉面、地位的轄制，而是注重追求真理，盡好受造之物的本分還報神愛……

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教會生活電影《老好人的轉變》神的審判使我看清老好人的真面目

教會生活電影《老好人的轉變》神的審判使我看清老好人的真面目

程見光從小受父母和學校的教育，把「和為貴，忍為高」「看透不說透，還是好朋友」「明知不對，少說為佳」當成自己為人處世的座右銘，行事說話從不願得罪人，總是維護人與人之間的關係，他也因此成了周圍人眼中的「好人」。接受全能神的末世作工後，程見光從神的話語中認識到，只有追求真理做誠實人才能得到神的稱許，蒙神拯救，他便立志做誠實人。但在盡本分中因受敗壞性情轄制，他身不由己地按撒但的處世哲學行事：當發現教會帶領盡本分不按真理辦事，影響教會工作時，他為維護與人的關係，就沒有及時提出來；當弟兄姊妹遇到問題向他尋求，需要他站出來維護教會利益時，他卻怕得罪人，採取說謊耍詭詐，推卸責任，導致弟兄姊妹遭到中共政府的抓捕……在一次次事實的顯明和神話語的審判揭示中，程見光認識到自己所奉行的邏輯法則都是撒但毒素，自己所活出的都是撒但性情，也看透了老好人的實質就是詭詐人，是神所厭憎、恨惡的人，老好人若不悔改、變化，必被神厭棄、淘汰。他也明白了只有誠實人才是真正的好人。因此，他竭力追求真理做誠實人，在神話語的帶領下，終於活出了一點誠實人的樣式，走上了蒙拯救的路。

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神現時的說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

神現時的說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》 全能神說：「歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。」 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會視頻《審判中的醒悟》神拯救我脫離名利地位的枷鎖

基督教會視頻《審判中的醒悟》神拯救我脫離名利地位的枷鎖 李潔接受了全能神的末世作工後，渴慕神的話，撇下一切為神花費，兩年後被選為教會帶領。在盡本分中，她狂妄自大、爭名奪利的撒但性情不斷流露出來：看到配搭的姊妹被提拔了，她嫉妒不服，活在消極情形中；聚會中，她有意高舉見證自己、貶低同工，企圖獲得弟兄姊妹的高看、仰望……因著她不追求真理，一味地追求名利地位走敵基督的道路，導致她失去聖靈作工，作不了實際工作被撤換了帶領的本分。失去了地位，她陷入了熬煉，通過讀神的話，反省自己，她認識到自己受狂妄自大的撒但本性支配身不由己地爭名奪利，做出悖逆神、抵擋神的事。在神話語的審判刑罰中，她終於醒悟了，看清了追求名利地位實質就是走敵基督道路，開始恨惡自己的撒但本性，也明白了信神只有追求真理，盡好受造之物的本分，達到順服神、愛神、滿足神，才是信神成功的路，才能蒙神稱許。在後來的盡本分中，她注重追求真理，腳踏實地地盡本分，不再憑撒但的毒素活著，而是注重實行真理，憑神的話活著，逐步掙脫了名利地位的捆綁，心靈得著了釋放自由。

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基督徒的見證分享《脫去地位「枷鎖」好輕鬆》神的救恩

基督徒的見證分享《脫去地位「枷鎖」好輕鬆》神的救恩 梁智信神後，一直熱心追求，積極盡本分，幾年後被選為教會帶領。在盡帶領本分期間，他發現有的弟兄姊妹能力比他強，他心裡就不服氣，甚至還嫉妒弟兄姊妹，為了維護自己的臉面地位，他就暗中與弟兄姊妹比試高低、爭名奪利。名利地位就像一道無形的枷鎖牢牢地捆綁、束縛著他，使他做出違背真理、悖逆神的事。因著他盡本分只為名利地位作工，不追求真理，導致失去聖靈作工，作不了實際工作被撤換了帶領的本分。為此他痛苦不堪，來到神前反省自己……經過神話語的審判刑罰，他認識到追求名利地位完全是由自己狂妄自大、崇尚權勢地位的撒但本性導致的，看透了追求名利地位的實質與危險後果就是走敵基督道路，如果始終不悔改，結局注定是沉淪滅亡，同時他也看清了信神當走追求真理、忠心盡本分的道路。之後，他在盡本分中注重追求真理、實行真理，當流露爭名奪利的敗壞性情時，就禱告神尋求真理，接受神話語的審判刑罰，按照神的話實行背叛肉體，擺正自己盡本分的存心，無論有沒有地位，都能踏踏實實盡本分。漸漸地，他擺脫了地位「枷鎖」的捆綁，不再追求名利地位，走上了追求真理蒙拯救的人生正路。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

敬拜讚美神話語詩歌《神管理萬物的奇妙作為》

敬拜讚美神話語詩歌《神管理萬物的奇妙作為》 朗誦：神為人類創造天地萬物，創造生存環境，萬物相生相息、相互依存，在這樣的一個原則下，人類的生存環境得以保護，得以生存，得以繼續，因著有了這樣的生存環境人類才能繁衍生息，才能繁衍生息。 1　千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向回到了它的家鄉，匯成了河，匯成了海，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失方向，小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。 2　千百年來，狂風從未改變改變它怒吼的怒吼的習慣，它依然常常席捲著常常席捲著沙石「光顧」大山，威脅著大山，威脅著大山，但它從未折斷從未折斷大山的腰，大山與它相生相息、相生相剋又相互依存。 3　千百年來，巨浪也從未歇息，從未停止它擴張土地的腳步，它一遍又一遍重複著向大山咆哮，而大山也從未因著因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海，就這樣，海中的萬物得以繁衍生息。啊……啊……大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。 摘自《話在肉身顯現（續編）》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的最新說話《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》上集

神的最新說話《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》上集 全能神說：「征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。」

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

詩歌《我們的神作王了！》全能上帝是我的主我的神

詩歌《我們的神作王了！》全能上帝是我的主我的神 全能的神，永在的父，和平的君，我們的神作王了！全能的神，全能的神，永在的父，和平的君，我們的神作王了！全能神的腳登橄欖山，何等佳美！聽啊！聽啊！我們守望之人的聲音，我們揚起聲來一同歌唱，因為神歸回錫安。我們親眼看見耶路撒冷的荒場啊！發起歡聲一同歌唱，因為神安慰了我們，救贖了耶路撒冷，神在萬國眼前神在萬國眼前露出了聖臂，神的真體出現了！地極的人都看見我們神的救恩了。 全能神啊！全能神啊！你寶座前的七靈奉差遣到各個教會去，來顯明你的一切奧祕。你坐在榮耀的寶座上，治理了你的國，以公平、公義使國堅定穩固，使列國降服在你面前。全能神啊！全能神啊！你放鬆了列王的腰帶，使城門在你面前敞開敞開不得關閉。因為你的光已來到，你的榮光發現照耀，你的榮光發現照耀。 黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。啊……神啊！你卻向我們顯現、照耀。神啊！你卻向我們顯現、照耀，你的榮耀要顯在我們身上，萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。你舉目向四方觀看，你的眾子都聚在你這裡，你的眾子從遠方而來，你的眾女也被懷抱而來。全能神啊！是你的大愛把我們抓住了，是你帶領我們前進前進在國度的路上，是你那神聖的話語把我們貫穿。全能神啊！感謝你！讚美你！感謝你！讚美你！讓我們用一顆誠實、安靜、專一的心仰望你、見證你、高舉你、歌唱你，讓我們同心合意地建造在一起，早日把我們作成合你心意的人，作成合你心意的人，被你使用，願你的旨意在地上暢通無阻。 摘自基督起初的發表與見證

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

全能神說：「神的性情向每一個人都是公開的，不是隱藏的。因為神從來沒有有意識地去迴避任何一個人，也從來沒有有意識地去掩飾自己，從而不讓人認識他，不讓人了解他，而是神的性情始終是公開的，始終是直白地面對著每一個人。在神的經營當中，神作著他的工作，面對著每一個人，而且他的工作是作在每一個人身上的。他在作這些工作的同時，在不斷地流露著他的性情，也不斷地以他的實質、以他的所有所是來帶領供應著每一個人。在每一個時代、每一個階段，不管是好的環境或者是惡劣的環境，神的性情向每一個人都是公開的，他的所有所是對每一個人來說也都是公開的，就如他的生命在源源不斷地供應著人、扶持著人。」 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。