——抵擋末世道成肉身的神
回想神曾道成肉身作工在猶太，當時有很多人跟隨主耶穌，面對面地聆聽主耶穌的教導，親眼看見了造物主的顯現，我真是羨慕不已，覺得他們太有福了。而如今令我驚喜的是，主耶穌竟然隱祕降臨在我們中間，雖然他的作工完全超出了我的想像，就像當初神第一次道成肉身在猶太作工完全超出了法利賽人的想像一樣，但我還是被全能神那帶有權柄、威力的話語給征服了，使我接受了神末世的作工。回想當時的經歷，現在仍感到後怕，因面對神的新工作我不是存心順服、尋求，而是用聖經來對照、衡量，用自己的想像來定規神的作工，若不是聖靈的開啟光照，我恐怕早已成為敵基督而遭神懲罰了。感謝全能神特別的恩待，使我放下了觀念，現在我才看到自己以往抵擋神的實質跟當初法利賽人抵擋耶穌的實質是一樣的。
近幾年來，我發現有很多信主的弟兄姊妹和我當初一樣，同樣在走著法利賽人的道路，一心盼望主來，但又棄絕著主的到來，不接受主的到來，這真是可悲的事。
我們都知道，當初的以色列民和我們今天的人有一個共同的特點，那就是以色列民雖然知道彌賽亞要來，但他們根本沒見過彌賽亞，只是從舊約聖經裡了解到一些關於彌賽亞要來的信息；同樣，我們雖然知道主耶穌要來，但我們也從未見過主耶穌，未曾與主耶穌一起生活過，因我們並沒有生在主耶穌作工的那個時代，並沒有親自接觸過主耶穌。主盡職分三年半時間，他作了很多工作，說了很多話，並不只是聖經上記載的那一點點，如：「耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。」（約20：30）「耶穌所行的事還有許多；若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約21：25）我們對耶穌的了解也只是從新約聖經或他人的傳說中了解了一點，並不是全面的，而且這樣的了解都是理論不是實際，這裡面還有太多人的想像，並不合乎實情。我們可以想一想當初在聖殿裡的人能憑觀念、想像定規神，棄絕彌賽亞的到來，難道我們今天的人就不能憑觀念和想像定規、抵擋主耶穌的再來嗎？我們今天是否面臨著與法利賽人一樣的選擇呢？我們是否也面臨著與法利賽人一樣的危險呢？
弟兄姊妹，下面將當初法利賽人抵擋耶穌的表現和今天各宗派抵擋末世道成肉身的神的表現作個對照，以便讓我們對自己所走的路看得更清楚，使我們能夠及早跟上全能神的作工，不至於失去蒙拯救的機會而落入永遠的懲罰之中。願每一個弟兄姊妹都能慎重對待這個關係到自己歸宿的重大問題。
一、今天的信徒與法利賽人的一個共同點就是死守聖經字句，用觀念和想像來定規神的作工。
在法利賽人的觀念中，那要來的一位應該叫彌賽亞，是童女所生，且生在伯利恆，如大衛一樣能征善戰，救他們脫離羅馬統治。正如經上所記：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利」「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上……」（賽7：14；9：6）「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的……」（彌5：2）然而主來所作的卻與法利賽人所想像的不一樣，他們所看見的與聖經的預言（字面意思）卻對不上號。聖經預言說是童女生子，但法利賽人看見的主耶穌卻有父有母；聖經預言彌賽亞生在伯利恆，但在法利賽人來看，耶穌卻是拿撒勒人，並說加利利就沒有出過先知（約7：52）；聖經預言來的那一位叫以馬內利，但來的卻叫耶穌；聖經預言彌賽亞來要擔當政權，而耶穌不但沒有擔當政權反而遭到了法利賽人的逼迫……因此，在法利賽人看來，耶穌肯定不是要來的彌賽亞，最終他們用聖經的字句將主耶穌釘在了十字架上。今天，我們對主的再來不也同樣有著太多的想像和觀念嗎？如：主耶穌不應該道成肉身來，主應該駕著白雲帶著猶太人的長相，穿著猶太人的服飾，從天上飄來，讓所有的人都看見，然後所有信主的人都被提到空中與主相遇，接受主的審判。這樣的想像似乎都刻在了人的腦海中，不能磨滅，並且人還找出了聖經根據（這些根據都是字面意思，是人所看到的表面現象），如「說了這話，他們正看的時候，他就被取上升。有一朵雲彩把他接去，便看不見他了……加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（徒1：9、11）今天我們都持守著「主駕著白雲走，必定要駕著白雲來」這樣的觀念，我們的這些想像、觀念與當初法利賽人的想像真是同出一轍。因此，當主再次重返肉身之時，我們都用頭腦裡早已定了型的想像、觀念來對照，一旦對不上號就定罪、褻瀆、毀謗，說是假的，迷惑人的等等。
二、當今的信神之人和法利賽人還有一個共同點就是無論你的道講得有多高，我都不服、不接受。
經上記載說：「當時，門徒進前來對他說：『法利賽人聽見這話不服（「不服」原文指「跌倒」），你知道嗎？』」（太15：12）「差役回到祭司長和法利賽人那裡，他們對差役說：『你們為什麼沒有帶他來呢？』差役回答說：『從來沒有像他這樣說話的。』法利賽人說：『你們也受了迷惑嗎？官長或是法利賽人豈有信他的呢？但這些不明白律法的百姓是被咒詛的。』」（約7：45-49）從這兩處經文可以看出，當時的法利賽人是多麼狂妄，認為自己熟知律法，誰都不服。而當今不也有很多人迷惑信徒說「你們不懂聖經，生命小，聽我的沒錯，別讓信全能神的人給迷惑了。」「他們講得再好都不要聽，就是真道也不要接受。」等等，這些話的實質跟法利賽人所表現的有什麼不同呢？不都顯出了人的狂妄自大、不服真理的本性了嗎？
三、當初的法利賽人處處抓耶穌說話的把柄，並中傷毀謗；如今之人也是處處抓全能神話語的把柄，並褻瀆定罪。
經上記載：「耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多說話，私下窺聽，要拿他的話柄。」（路11：53）「當時，法利賽人出去，商議怎樣就著耶穌的話陷害他，就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌……」（太22：15-16）從這就可看出法利賽人因著不認識神，也因著他們的狂妄本性，致使他們做了許多抵擋神的事，在神面前成了千古罪人。今天神再次道成肉身來到我們中間作了新的工作，說了很多供應人生命的言語，而有些人不但不尋求、考察，反而從神話中抓把柄，看到哪些話與聖經的字句不符就抵擋、定罪，褻瀆、毀謗，更有些人還從法利賽人那裡學了一招，派人打進全能神的教會了解情況，之後便歪曲事實、造謠毀謗，甚至作假見證陷害神的工作，以達到其牢籠人，保全自己名譽、地位的目的。
