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2015年11月17日星期二

末世的福音 全能神教會韓文合唱 第九輯



震撼心靈的歌聲帶你觀看神的作為,找到神的腳蹤。
  當人都在苦苦祈盼主耶穌公開駕雲降臨之時,神已再次道成肉身成為人子悄悄來在了人間,­­發表話語,作了審判從神家起首的工作。在全能神話語的審判刑罰中,我們看清了自己被­撒­但敗壞至深的實質與真相,認識了神原有的公義性情,敗壞性情發生了變化,對神逐漸­產生­了真實的敬畏與順服。
  全能神末世的審判工作就是要將整個人類從撒但權下徹底拯救出來,將人作成能順服神、敬­­拜神的人,把人類帶入美好的歸宿中。如今,全能神的末世福音已擴展全宇,神的名已家­喻­戶曉、人人皆知,全能神的聖名必在各國各方被稱為大!這是神在末世所要成就的唯一­的工­作!

东方闪电全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。

2015年11月13日星期五

得勝之歌 全能神教會國度讚美 中文合唱團 第二輯



全能神聖潔靈體出現了
1 全能神!公開顯現公開顯現出榮耀的身體,聖潔的靈體出現了,他是完完全全的神自己!世­界肉體全改變,登山變像是神的本體。頭戴金冠冕,身穿潔白衣,胸間束金帶束金帶,世界­萬有是他的腳凳,眼目如同火焰,口中有兩刃利劍,七星右手攥。國度道路光明更無限,榮­光發現照耀,山歡水笑,日月星辰日月星辰都在環繞,排列整齊,正在迎接完成六千年經營­計劃的獨一真神已凱旋歸來!
2 都在歡舞都在跳躍!歡呼吧!全能之神全能之神已坐在榮耀寶座上!歌唱吧!全能者得勝的­旗幟在整個威嚴雄偉的錫安山上高高地升起來了!列國在歡呼,萬民在歌唱在歌唱,錫安山­在歡笑,神的榮耀出現了!做夢沒想到見神的面,今天我已看見了,天天和他面對面,對面­說話把心交,吃的喝的他全備供應,生活、言語、舉動、心思、意念,他的榮光在照耀,每­行一步他引領,心若悖逆立刻立刻審判臨到... ...
摘自《話在肉身顯現·第十五篇說話》

神的工作無人能代替
神自己的工作由神自己來作,他是開展工作的,也是結束工作的,他是計劃工作的,也是經­營工作的,更是成就工作的更是成就工作的。正如聖經裡說的,「神是初也是終,神是撒種­的,也是收割莊稼的」。這一切的關乎他經營中的工作都由他自己由他自己來作,「神是初­也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的是收割莊稼的」。這一切的關乎他經營中的工作都由­他自己來作... ...
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)》

神把榮耀帶到了東方
神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶­到了東方,都帶給了「光」,讓人都與光重逢,都與光相交,不再尋覓不再尋覓。神要讓所­有的尋求之人都重見光,看見神在以色列的榮耀;看見神駕著白雲來在人中間;看見白雲朵­朵,看見果實纍纍,更看見以色列的耶和華神;看見猶太人的「夫子」;看見人所盼望的彌­賽亞,也看見歷代君王逼迫的神的全貌... ...
摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

神得勝的標誌
人類都恢復了起初的模樣,都能各盡其職、守其本位,順服神的一切安排,這樣,神在地就­得著了一班敬拜他的人,他在地上也建立了敬拜他的國度,他在地上也建立了敬拜他的國度­... ...
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

神的愛是任何一個受造之物所不具備的
1 神的話語帶著生命力,給我們當行的道,也讓我們領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的­話語吸引,我們開始注意他的說話語氣、說話方式,也開始下意識地關心起這個不起眼的人­的心聲。
2 神為我們嘔心瀝血,神為我們寢食難安,神為我們哭泣、嘆息,神為我們病中呻吟,為著我­們的歸宿,為著我們的蒙拯救,他忍受著屈辱,我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流­血。
3 這樣的所是所有是一個普通人所沒有的,也是任何一個敗壞的人所不具備,也達不到的。他­有常人沒有的沒有的寬容、忍耐,他的愛是任何一個受造之物所不具備的。
摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

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2015年11月7日星期六

神話的世界《國度時代話語成就一切》




國度時代話語成就一切
伴唱:啊......啊......啊......啊......
1 在國度時代神用話語來開闢時代開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的­­工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話,使人真正看見了話­在­肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、­淘汰­人的目的,這才是話語時代話語來作工的真實含義含義。
2 藉著話語認識神的作工、神的性情,認識人的本質、人該進入的,藉著話語成全了神在話語­­時代要作的一切一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉著話語來試煉人。人都看見了­話­、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了­神愛­人、拯救人的心拯救人的心。「話語」這個詞雖普通、簡單,但從道成肉身的神口中­說出的­話卻震動地宇,改變了人的心,人的觀念、舊性情,也改變了整個世界的舊貌。
3 歷代以來只有今天的神才這樣作工這樣作工,只有今天的神才如此說話,如此來拯救人拯救­­人,人便從此活在了話語的引導之下,活在話語的牧養供應中,人都活在話語的世界中,­活­在神話的咒詛、神話的祝福之中,更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這­些作­工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意,都是為了改變舊造世界的原貌改變舊造­世界的­原貌的。神以話來創世,以話帶領全宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以­話來結束­整個舊世界,這才完成了整個經營計劃的全部,啊......啊......­完成了整個­經營計劃的全部。
摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

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愛的拯救 《神經營人類的意義》



神經營人類的意義
1 神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞雖經撒但敗壞,­但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕牠,來到神面前接受神的刑罰、­審判。知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。
2 這樣的人類不會再為不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但,不會再去供奉撒但。因為他們­是一班真正被神真正被神得著得著的人類。這就是神經營神經營人類工作的意義。因為他們­是一班被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。
3 在這次經營工作中這次經營工作中,人類是撒但敗壞的對象,又是神拯救的對象,也是神與­撒但爭奪的產物,也是神與撒但爭奪的產物。神在作著工作的同時,一步一步地將人從撒但­的手中奪回來從撒但的手中奪回來,所以,人便離神越來越近......人便離神越來越­近......
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

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最溫馨而感人的愛《神的愛對人是多麼重要》



神的愛對人是多麼重要
伴唱:「神對亞當的囑咐」這段經文的畫面是一幅既感人又溫馨的畫面,畫面中雖然只有神­與人,但這兩者的親密關係是那麼的讓人羨慕:
1 神的愛滿滿,無償地賜給人無償地賜給人,包圍著人;人天真無邪,無牽無掛,幸福地活在­神的眼目之下;神牽掛著人,人又是在神的庇佑之下活著庇佑之下活著,人所做的、人的一­言一行都與神息息相關,不能分開。
2 從神創造人類的那一刻開始,神對人類就有了責任。他的責任是什麼呢?他要保護人他要保­護人,他要看顧人,他希望人能夠相信也能夠聽從他所說的話,這也是神對人類的第一個期­望這也是神對人類的第一個期望。
3 在有了這個期望的同時神才說出了這樣的話:「園中各樣樹上的果子你可以隨意吃,只是分­別善惡樹上的果子你不可吃,因為你吃的日子必定死因為你吃的日子必定死。」這句簡單的­話代表著神的心意,也流露出神的心已經開始牽掛人了。
4 在這幾句簡單的話裡,我們看到了神的心,神的心裡有沒有愛?有沒有牽掛?神的愛與牽掛­不但讓人能體會得到,更能讓人著著實實地觸摸得到。如果你是一個有良心、有人性的人,­你會感覺到溫暖,感覺到被牽掛,感覺到被愛,也會感覺到幸福。
5 當你感覺到這些的時候,你對神會怎麼樣呢?你會不會依戀神哪?你會不會對神心生敬愛啊­?你的心會不會會不會靠近神哪?可見,神的愛對人是多麼重要!而人能體會、理解神的愛­就更為重要了!可見,神的愛對人是多麼重要!而人能體會、理解神的愛就更為重要了!
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己一》

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主宰、供應萬物的那一位《神自己的身分與地位》



神自己的身份與地位
1 神是主宰万物的那一位,神是管理万物的那一位。他创造了万有,他管理着万有,同时他也­­在主宰、供应着万有,这就是神的地位,这就是神的身份。对于万有来说,对于万物来说­,­神的真实身份是造物的主,也是万物的主宰。神拥有这样的身份,在万物中是独一无二­的。­任何一个受造之物,在人类中的,还有在灵界的,都不能以任何的方式或者以任何的­借口来­冒充或替代神的身份、神的地位。因为具有这样身份的、具有这样能力的、具有这­样权柄的­、能主宰万物的,在万物中只有一位,那就是我们的独一无二的神自己就是我们­的独一无二­的神自己。
2 他活在万物中,在万物中行走;他也能升为至高,在万物之上;他能降卑为人,成为有血有­­肉的人有血有肉的人中间的一份子,与人面对面,与人同甘共苦;同时,他掌管着万有,­决­定着万有的命运,决定着万有前行的方向;他更引导着全人类的命运,引导着全人类的­前行­的方向。这样的一位神是任何一个有生命的人都应当敬拜的、都应当顺服的,也都应­当认识­的。所以,无论你是人类中间的哪一部分人,你是人类中间的哪种人,信神、跟随­神、敬畏­神,接受神的主宰接受神的主宰,接受神对你命运的安排,这是任何一个人,任­何一个有生­命的人唯一的选择,也是必须的选择。唯一的选择,也是必须的选择。
摘自《神的最新说话•第十二篇》

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神的全部性情已顯現《神名的意義》



神名的意義
伴唱:每一個時代(每一個時代)每一步作工(每一步作工),神的名都有代表意義(代表­意義),不是無根無據的,(啊)就是每一個名(每一個名)都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時­代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透­,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時­,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能­的神自己,以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再­是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情­滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神,也不曾認識神,不曾知道神的性情,從創世到如今,無一人見過神無一­人見過神,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日­,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在神的話中被審判,在火的焚燒之下無­一人一物不被淨。
4最終,萬國必因著神的話而得福,也因著神的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見神­是救世主的重歸,神是征服全人類征服全人類的全能神,也讓人都看見神曾經作過人的贖罪­祭,但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是神末世的工­作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見神是公義的神,是烈日,也­是火焰,讓所有的人都敬拜神——獨一真神,也讓人都看見神的看見神的本來面目:並非只­是以色列以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受­造之物的神。
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

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永恒不变的爱《神的實質是真實存在的》



神的實質是真實存在的
神的實質不是裝出來的,神的可愛不是裝出來的,神的實質是真實存在的,不是外人加給的­­,更不因時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事,人認為很渺小­的­事,甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上,才真正能體現出神的真實與神的­可愛­。神不是虛偽的,在他的性情、實質裡沒有浮誇,沒有偽裝,沒有高傲,沒有狂妄。­他從不­誇口,而是以信實、真實的態度愛護、牽掛、眷顧、引領著他所造的人。不管人能­體會到多­少,不管人能感受到多少,不管人能看見多少,神確確實實地在作著這些事情。­神確確實實­地在作著這些事情。
摘自《基督的最新發聲說話·神的作工、神的性情與神自己 一》 

东方闪电全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。

2015年11月6日星期五

全能神教会王国の賛美中国語合唱 第9集



「東方閃電」全能神教会は主イエスの再来ーー世の終わりのキリスト全能神の中国での働­きによって生まれました。誰か人が設立したのではありません。キリストは真理であり、­道であり、命なのです。神様の言葉を読んだら、神様が既に現れていると分かるはずです­。


ホームページ: http://www.holyspiritspeaks.org
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電話番号: 81-90-6033-9775

太極舞・救い主の降臨を賛美しよう【神が出現することの意義】



「東方閃電」全能神教会は主イエスの再来ーー世の終わりのキリスト全能神の中国での働­きによって生まれました。誰か人が設立したのではありません。キリストは真理であり、­道であり、命なのです。神様の言葉を読んだら、神様が既に現れていると分かるはずです­。


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2015年11月4日星期三

讚美可愛真實的神 全能神教會國度讚美中文合唱 第七輯



神自己的身份與地位
1 神是主宰萬物的那一位,神是管理萬物的那一位。他創造了萬有,他管理著萬有,同時他也­在主宰、供應著萬有,這就是神的地位,這就是神的身分。對於萬有來說,對於萬物來說,­神的真實身分是造物的主,也是萬物的主宰。神擁有這樣的身分,在萬物中是獨一無二的。­任何一個受造之物,在人類中的,還有在靈界的,都不能以任何的方式或者以任何的藉口來­冒充或替代神的身分、神的地位。因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的­、能主宰萬物的,在萬物中只有一位,那就是我們的獨一無二的神自己就是我們的獨一無二­的神自己。
2 他活在萬物中,在萬物中行走;他也能升為至高,在萬物之上;他能降卑為人,成為有血有­肉的人有血有肉的人中間的一份子,與人面對面,與人同甘共苦;同時,他掌管著萬有,決­定著萬有的命運,決定著萬有前行的方向;他更引導著全人類的命運,引導著全人類的前行­的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的、都應當順服的,也都應當認識­的。所以,無論你是人類中間的哪一部分人,你是人類中間的哪種人,信神、跟隨神、敬畏­神,接受神的主宰接受神的主宰,接受神對你命運的安排,這是任何一個人,任何一個有生­命的人唯一的選擇,也是必須的選擇。唯一的選擇,也是必須的選擇。
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 八·神是萬物生命的源頭(四)》

神的實質是真實存在的
神的實質不是裝出來的,神的可愛不是裝出來的,神的實質是真實存在的,不是外人加給的­,更不因時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事,人認為很渺小的­事,甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上,才真正能體現出神的真實與神的可愛­。神不是虛偽的,在他的性情、實質裡沒有浮誇,沒有偽裝,沒有高傲,沒有狂妄。他從不­誇口,而是以信實、真實的態度愛護、牽掛、眷顧、引領著他所造的人。不管人能體會到多­少,不管人能感受到多少,不管人能看見多少,神確確實實地在作著這些事情神確確實實地­在作著這些事情。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》

神名的意義
伴唱:每一個時代(每一個時代)每一步作工(每一步作工),神的名都有代表意義(代表­意義),不是無根無據的(啊),就是每一個名(每一個名)都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時­代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透­,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時­,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能­的神自己,以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再­是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情­滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。... ...
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

东方闪电全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。