詩歌《神愛融化我的心》主的愛拯救了我

詩歌《神愛融化我的心》主的愛拯救了我 神啊！我聽見你的聲音，歸回到你面前， 享受你的話語，看見自己敗壞太深。 我受刑罰你陪伴，我受熬煉你心疼， 我缺少你供應，我悲傷你撫慰， 多少次面對面對你愛我心欲碎， 你的愛融化了我冰冷的心才回心轉意。 我曾多少次冷落你，多少次使你傷心難過， 多少次怒目相視，讓你孤獨站立一旁。 你對人情意濃，為何換來你心悲痛， 只恨肉體太悖逆，只恨被撒但敗壞太深， 污穢不堪不配見你面，深覺我不配愛你。 如此抵擋悖逆的人為何你還把我愛， 為何你還把我愛！ 神啊！我今明白你的心，你愛給人有多少！ 道成肉身到底為誰，你忍受屈辱為誰。 遭受人間棄絕苦，從不埋怨人間淒涼， 為拯救人類從天來在地，無枕頭安息。 你不曾享受人間的享受人間的天倫之樂， 默默無聞發表真理只為得著一班人， 只為得著一班人。 我怎能再等待，我怎能再遲疑！ 從今以後我要體貼你體貼你的心意， 忍受痛苦和熬煉，站住見證來安慰你的心。 我不該再痴迷，我不該再悖逆， 你已喚醒我的心來真心愛你為你而活， 我願愛你永遠愛你來陪伴你滿足你，來陪伴你滿足你。 我願愛你永遠愛你來陪伴你滿足你，來陪伴你滿足你。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

【東方閃電】全能神教會讚美詩歌《我願忠心盡本分》

我願忠心盡本分 一 親愛的實際神，是你愛了我， 從糞堆裡提拔我，話語刑罰審判， 我得了潔淨，過上了幸福生活呀， 從心底里感到實在是你的高抬。 啊……親愛的實際神， 我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。 二 神哪！你不嫌棄我愚昧無知， 你還時時把我掛在心上， 不看我以往的悖逆，還是盡力拯救我呀， 只盼我能早日變化成為新人。 啊……親愛的實際神， 我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。 三 親愛的實際神，我真是感謝你， 真不知道該怎樣報答你的恩情， 我願追求愛你，滿足你心意呀， 不讓你白花心血代價，不辜負你的期望。 啊……親愛的實際神， 我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

【東方閃電】全能神教會讚美詩歌《我願以神的心為心》

我願以神的心為心
一
我已看見神在巴望我們把心給他，充滿期待的眼神。
神對我語重心長話說盡，百般提醒勸勉，
字裡行間充滿神對我的期盼，
句句都是肺腑之言，句句都是肺腑之言。
神的話激勵我溫暖我的心，給我力量給我信心給我勇氣，
我倍感神可敬可親可愛，心靈深處對神愛不夠。
神是我良人是我的唯一，神的愛吸引我緊相隨。
神是我良人是我的唯一，神的愛吸引我緊相隨。
二
神審判帶領我進入神話，蒙開啟光照我認識自己的缺少，
以往太悖逆總讓神傷心，不追求真理盡為自己圖謀利益，
神心意早已向我們顯明，為變化成全我們歷盡艱辛，
滿足神要求是神的心意，是我義不容辭的責任。
神對我的期望如此大，我怎能再像以往虛度光陰，
裝備真理達到全面進入，追求性情變化活出神話的實際。
不再貪圖貪圖地位之福，願以神的心為心來體貼神心意。
不再貪圖貪圖地位之福，願以神的心為心來體貼神心意。
神啊我的神啊，我願把自己把自己完全交在你手裡，
讓你親自成全我能合神使用，讓你親自成全我能合神使用。
讓你得著我成為你的彰顯，能見證你作為見證你全能。
讓你得著我成為你的彰顯，能見證你作為見證你全能。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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眾子民寶座前的讚美《全能神啊 你真榮耀》【MV】

全能神啊　你真榮耀
一
末後的基督全能神，你是救贖主的再現，
你向萬民發聲說話，用真理審判潔淨人。
你話語有權柄能力，潔淨了人的敗壞性情，
你的話語顯出全能，更顯明了神的公義。
神話語審判舊世界，審判了萬國萬民，
神的話語成就一切，神已徹底打敗撒但。
讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，
你的作為真奇妙，萬國萬民齊歡跳。

二
神的作工智慧全能，利用大紅龍來效力，
撒但瘋狂來逼迫，患難成全一班得勝者，
眾子民被神作成，徹底背叛了大紅龍。
撒但的國已經徹底敗亡，神的國度出現在地上！
我們俯伏來敬拜，讚美神在地上掌王權，
真理公義顯現人間，萬國萬民都來讚美，
讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，
你的智慧真奇妙，萬國萬民齊歡跳。

三
全能神的大功已經告成，神就要歸回錫安，
人類蒙神極大拯救，脫離了撒但的黑暗權勢。
神的話語句句成就，各類人的結局已顯明，
得著真理蒙神祝福，仇恨神的遭神懲罰，
大災難毀滅世界，神的子民剩存下來，
萬國萬民歸服神寶座前，眾子民盡情讚美神。
讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，
天地萬物齊歡跳，讚美全能神真榮耀！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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全能神教會經歷詩歌《神之愛》 全能神教會

神之愛

啊……啊……啊……啊……

一

在世上，人海茫茫，有誰知道神又道成肉身成為人，

無人理睬，無人問津，孤苦伶仃多麼淒涼，

多麼淒涼，多麼悲傷。

神啊！神啊！你為了誰呀，我們為什麼總傷你心，

人類呀，為什麼總是抵擋你，

世人哪，為什麼總是誹謗你，

神啊！神啊！我願愛你，雖然我沒有沒有滿足你，

但無論在什麼環境之下，我永遠不會離開你。

二

在世上，人海茫茫，我們如同沙灘中的一粒沙，

在世上無人理睬，在世上走投無路，

到處漂流，到處漂流，

是神把我們看在眼裡，是神把我們都高抬，

我們被撒但敗壞太深，如同糞土污穢不堪，

可神沒有嫌棄我們，審判刑罰潔淨我們，

使我麻木的心被喚醒，深感神的可親可愛。

三

在魔王掌權的鬼城中，有誰是脫離敗壞活出人性？

沒有人生，沒有光明，一片黑暗，一片淒涼，一片慘景。

是神從至高降為渺小，降卑自己穿上肉身，

為了拯救人來到此地，費盡心思把我們拯救，

神啊！神啊！你揀選我們，使我們變化成為新人，

我願愛你順服你，永遠感謝讚美你的愛，

永遠感謝讚美你的愛。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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《宇宙穹蒼讚美神》全宇一片歡騰【中國鼓】

宇宙穹蒼讚美神
1　哎……歌兒多舞兒美，宇宙地極成了一片沸騰的海洋啊，哎……天也新地也新，宇宙穹蒼滿了讚美，我們歡呼跳哇。山連山來水連水，眾弟兄姊妹心連心，我們向神讚美不息，受造之物來愛神，歡天喜地來到神寶座前齊敬拜。神已在錫安面向宇宙，顯明神的公義、聖潔，眾子民都喜氣洋洋，向神讚美不息，向神讚美不息。
2　哎……要愛神獻真心，唱起歌來跳起舞，讚美全能神哪。哎……讚美聲衝雲霄，無論男女和老少一同趕上來呀，你獻歌來我獻舞，你歌唱來我配合，羞辱了魔鬼大紅龍，榮耀了全能真神的名，我們都從神的作工當中看見神的公義的性情。錫安哪錫安真榮耀哇！神的居所霞光萬道，榮光照耀充滿全宇宙，全能神面帶微笑，坐在寶座上觀看全宇新貌。
3　哎……山也笑水也笑，萬國萬民齊歡笑，一片新面貌哇，哎……新天新地新的國，我們為神跳舞唱新歌，我們真快樂呀，最美的歌兒唱給神，最美的舞蹈獻給神，一顆誠心捧給神，最好的特產獻給神，眾子民連同其萬物將永遠讚美神永不止息。全能神是公義的神，眾子民看見神的榮顏，為了滿足神的心願，願意為神忠心到永遠。哎……
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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全能神教會福音微電影《三年牢獄生活使我愛憎更分明》

【东方闪电、EasternLightning、AlmightyGod、TheChurch of AlmightyGod】 全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中国的作工而产生的，并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的发表就看见神已显现。 

她叫孫婷，從小在父母的寵愛下長大。結婚後，公婆的虐待、丈夫的出軌，逼得她走投無路­，使她喪失了活下去的勇氣……痛苦無助中，全能神的末世救恩臨到了她，神的話語讓她重­拾生活的信心，有了前行的方向和人生目標。沒想到，她卻因信神遭到了中共政府非法抓捕­並被判以三年勞教。審訊期間，慘無人道的惡警強行把她綁在老虎凳上，並多次用電棍電擊­她全身，還用「車輪戰」來折磨她——連續數日不讓她睡覺……在那段漫長的苦難日子裡，­全能神一直陪伴在她左右，時時用話語開啟引導她、激勵她，使她一步步戰勝撒但的圍攻，­最終為神作出了剛強響亮的見證！

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話語成就一切 全能神教會國度讚美 中文合唱團 第五輯

神要恢復創世之態
1 隨著神發聲的加深，神也觀察全宇之態，萬物都因神話而更新，天也在變，地也在變，人也­­在顯露原形，慢慢地，人都各從其類了，不知不覺中不知不覺都歸到其「家族」之中。神­便­因此而大大歡喜，在神無攪擾，神的大功不知不覺便成就了，不知不覺萬物都變化了。
2 在神創世之時，將一切都各從其類，讓所有有形之物都歸類，當神的經營計劃即將結束之時­­，神要恢復創世之態，恢復所有的一切的本來面目，徹底變化，讓所有的一切都歸在神的­計­劃之中，時候已到！神計劃的最後一步即將完成。污穢的舊世界啊！必在神話中倒下！­必因­神的計劃而歸於烏有！萬物啊！都在神話中重得生命，有了「主宰者」！聖潔無污點­的新世­界啊！必在神的榮光之中重新得以復甦！錫安山哪！不要再靜默不語，神已勝利歸­來！神在­萬物之中察看全地察看全地，地上的人又開始了開始了新的生活新的生活，有了­新的盼望。­... ...
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

在末世神主要用話語成就一切 
1　在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切用話語來顯明一切。你在­­他的他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身­來­在地上不作別的工作，只說話，所以說，不用事實只說話語就足夠了。
2　因他來了主要是作這個工作的作這個工作的，讓人在他的話語之中看見他的大能，在他的話­­語之中看見他的至高他的至高，在他的話語之中看見他的卑微隱藏，在他的話語之中認識­他­的全部。他的所是、他的所有都在他的話語之中，他的智慧、他的奇妙都在話語之中，­在這­裡讓你看見神說話的多種方式多種方式。
摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

神主宰萬物的方式
自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為著神的­­命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景、前方旅途怎麼樣，總之，­沒­有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的掌控自己的命運，因為只­有那­一位——主宰萬物的能作這樣的工作主宰萬物的能作這工作。......
摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

神的名必在外邦中被稱為大
伴唱：啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊……
神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經­­營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外的邦族都作成猶如以色­列­一樣的順服猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人作成真正的人，使神在以色列­以外­也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之­地，這­就是神的經營，是神在外邦的工作。... ...
摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》

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你到底是忠于谁的人呢？《2》

现在在你们每个人面前放一些钱财，让你们自由选择，而且不定你们的罪，那你们多数人都会选择钱财而放弃真理，好一点的人会割舍掉钱财，勉强选择真理，居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样，你们的真正面目不就不言而喻了吗？对于任何一样你们“忠于”的东西与真理之间你们都会这样选择，你们的态度仍会是这样的。不是吗？你们中间的很多人不都在是与非之间徘徊过了吗？家庭与神、儿女与神、和睦与破裂、富足与贫穷、地位与平凡、被拥护与被弃绝等等一切正与反、黑与白的斗争中你们选择了什么，想必你们不会不知道吧！和睦的家庭与破裂的家庭之间你们选择了前者，而且毫不犹豫；钱财与本分之间你们又选择了前者，甚至连回头上岸的心志都没有；奢侈与贫苦之间你们选择了前者；儿女、妻子、丈夫与我之间你们选择了前者；观念与真理之间你们仍选择了前者。面对你们的种种恶行，简直让我对你们失去了信心，简直让我吃惊，你们的心竟然如此不得软化。多年的心血换来的竟会是你们对我的放弃与无可奈何，而我对你们的期望却是与日俱增，因为我的日子已经全部展示在每个人的面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗的、邪恶的东西不肯松手，这样，你们的结局会是怎么样呢？你们认真地想过吗？若是让你们重新选择一次，你们又会是怎样的态度呢？难道还会是前者吗？你们还给我的仍会是失望与痛苦的忧伤吗？你们的心仍会是仅有的一点温馨吗？你们仍然不知道怎样做才能安慰我的心吗？此时，你们正在选择什么呢？是顺服还是厌烦我的言语呢？我的日子已摆在你们的眼前，你们面临的是新的生活、新的起点，但我要告诉你们，这次的起点不是以往的新工作的开头，而是旧工作的尾声，也就是最后一幕，我想你们都会明白这个起点的不同寻常吧！不过不久的一天你们就会明白这个起点的真正含义，那就让我们一起走过这个起点来迎接下一个尾声吧！不过我对你们仍旧放心不下的是面对非正义与正义，你们总是选择前者，不过那都是你们的过去。我也希望将你们的过去都一一忘掉，但是很难作到，不过我有一个很好的办法，那就是让将来代替过去，让你们过去的影子消失来换回今天真正的面目，这样只好麻烦你们再重新选择一次，看看你们到底是忠于谁的人呢？

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话在肉身显现（选篇）写在前面的话

【东方闪电、EasternLightning、AlmightyGod、TheChurch of AlmightyGod】 全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督“全能神”在中国的作工而产生的，并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命，只要看完神的发表就看见神已显现。 

   虽然很多人信神，但很少有人明白什么叫信神，到底如何做才能达到合神心意。究其原因就是因为人虽然知道“神”这个字眼，知道“神的作工”这样的词，但人并不认识神，更不认识神的作工，这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真，那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了，这样，人与神的要求就相差好远了。也就是说，人不认识神，不认识神的作工，就不能达到合神使用，更不能达到满足神的心意。“信神”就是相信有神，这是最简单的“信神”的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。但人往往把信神的事看得很简单、很轻浮，这样信神的人就失去了信神的意义，信到最终也不能得到神的称许，因为其所走的路不对。那些到如今仍是在字句里信神的人，在空洞的道理里信神的人，他们仍不晓得自己并没有信神的实质，并不能获得神的称许，仍然在祈祷上帝保佑他们得着平安、得着足够的恩典。不妨我们都静下心来好好想想：难道信神是世上最简单的事吗？难道信神的含义就只限于多得恩典吗？难道信神却不认识神、信神却抵挡神的人就能满足神的心意吗？

        “神”与“人”不能相提并论，他的实质、他的作工都是最令人难测的，也是最令人不解的。神若不亲自作工说话在人中间，人无论如何也不能明白神的心意，这样，即使那些为神奉献一生的人也不能获得神的称许。神不动工，人做得再好也是枉然，因为神的意念总是高于人的意念，神的智慧无人能测透。所以我说那些把神与神的作工“看透”的人都是无能之辈，都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工，更何况人并不能定规神的作工。人在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大，怎么能测透神的作工呢？那些口口声声说“神不这么作工神不那样作工”、“神是这样神是那样”的人不都是口出狂言的人吗？我们都应该知道，属肉体的人都是经撒但败坏的人，本性都是抵挡神的，不能与神平起平坐，更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作，人理当顺服，不应有这样那样的看法，因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思，就不应把自己的观念摆在神的作工中让神参考，更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵挡神的作工，这不就是敌基督了吗？这样的人还谈什么信神呢？我们既然相信有神，既然想满足神、想看见神，就应当寻求真理之道，寻求与神相合之道，不应硬着颈项与神对立，这样做有什么好果子吃呢？

        如今神作了新的工作，这话你可能接受不了，也可能感觉稀奇，但我还是劝你先不要暴露你的天然，因为只有真正在神面前饥渴慕义的人才能得着真理，只有真正虔诚的人才能得着神的开启与引导。寻求真理不是争争吵吵就能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。我所说的“如今神又作了新的工作”就是指神又重返肉身这事说的。或许你并不介意这话，或许你很讨厌这话，也或许你对这话很感兴趣，不管怎么样，我还是希望所有真心渴慕神显现的人都能面对这一事实，而且都能慎重地考察这一事实，最好不要轻易下断案，这才是明智之人该做的。

        考察这样的事也并不困难，但需要我们每个人先知道这样一个真理：既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定。也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质，那就是人的愚昧无知了。外表不能决定实质，更何况神作的工作都不能合乎人的观念，耶稣的外表不就是一副不合人观念的外表吗？他的相貌与打扮不就说明不了其真实身份吗？当初的法利赛人之所以抵挡耶稣，不就是因为他们只看耶稣的外表却并不细心接受耶稣口中之言的缘故吗？我希望每一位寻求神显现的弟兄姊妹都不要重演历史的悲剧，都不要做当代的法利赛人将神重钉十字架，应仔细考虑考虑当如何迎接神的重归，应清醒清醒自己的头脑当如何做一个顺服真理的人，这是每一个等候耶稣驾着白云重归的人的职责。我们应将自己的灵眼擦亮，不要陷在那些腾云驾雾的字句之中。应想想现实的神的作工，应看看神实际的一面，不要总是忘乎所以，整天飘飘悠悠，总是盼着天上的某一朵白云上坐着主耶稣突然降在你们中间，来接你们这些从不认识他、从未见过他、不知如何遵行他旨意的人。还是想点现实的吧！

        当你翻开此书时或许带着研究的意思，或许带着接受的意思，不管你是什么态度，我还是希望你将此书看完，不要轻易地放弃他。或许当你将这些话都读完了，你的态度就变了，这就看你的存心与领受程度了。不过有一点你应知道，神的说话不能说成是人的说话，人的说话更不能说成是神的说话，被神使用的人不是道成肉身的神，道成肉身的神不是被神使用的人，这在实质上都有区别。或许你看了这些说话之后并不承认是神的说话，只承认是人所得的开启，那你就太无知了，神的说话怎么能与人所得的开启相同呢？道成肉身的神的说话是开辟时代的，是带领全人类的，是揭开奥秘而且是赐给人新时代的行路方向的。人所得的开启无非是一些简单的实行或认识，不能带领全人类进入新的时代，不能揭开神自己的奥秘。神总归是神，人总归是人；神有神的实质，人有人的实质。人若是把神的说话看成是简单的圣灵开启，而把使徒先知的说话当作神自己的亲口说话，那就是人的不对了。无论如何你总不应颠倒是非，总不应把高的说成低的，把深的说成浅的，无论如何你不应明知是真理而去故意反驳。作为相信有神的每一个人都应站在正确的立场上来考察问题，都应站在受造之物的位置上来接受神的新作工、新说话，否则，会被神淘汰的。

        耶稣在耶和华的作工以后道成肉身作工在人中间，他的工作是在耶和华作工的基础上，不是独立成一体的，是神在结束了律法时代以后所作的新时代的工作。同样，在耶稣的工作结束以后神仍在继续着他下一个时代的工作，因为神的整个经营是一直向前发展的，旧的时代过去就要有新的时代来取代，旧的工作结束就要有新的工作来接续神的经营。此次道成肉身是继耶稣的作工之后神的第二次道成肉身，当然，此次道成肉身也不是独立成一体的，而是继律法时代、恩典时代以后的第三步作工。神每开展一步新的工作总要有新的起头，总要带来新的时代，而且神的性情、神的作工方式、神的作工地点、神的名都要有相应的变化，这也难怪人都不容易接受神在新时代的作工。但不管人如何抵挡，神总是在作着他的工作，总是在带领全人类不断地向前。耶稣来在人间带来了恩典时代结束了律法时代，在末世，神又道成了肉身，这次道成肉身结束了恩典时代带来了国度时代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被带入国度时代之中，而且能亲自接受神的带领。耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。

        人若只停留在恩典时代就永不能脱离败坏性情，更不能认识神的原有性情。若总是活在丰富的恩典之中却没有认识神、满足神的生命之道，那人信神就不能真正得着神，这样的信仰太可怜了。当你看完了此书以后，当你经历了道成肉身的神在国度时代的步步作工以后，你就会感觉到多年的愿望终于实现了，感觉到了如今才真正地面对面地看见了神，看见了神的面，听见了神的亲口发声，领略了神的作工智慧，真正感受到了神是如此实际，神又是如此全能。你会感觉到自己得着了很多前人未看见未得着的东西，这时你会清楚地知道到底什么是信神、什么是合神心意。当然，你若是持守你以往的观点拒绝、不接受神第二次道成肉身的事实，那你只能是两手空空、一无所获，最终落得个抵挡神的罪名。那些能顺服真理、顺服神作工的人都将归在第二次道成肉身的神——全能者的名下，这些人都能接受神的亲自带领，得着更多、更高的真理，得着真正的人生，看见前人所未看见的异象：“我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。”（启示录1：12-16）这异象就是神的全部性情的发表，而这全部性情的发表也正是此次道成肉身的神工作的发表。在阵阵刑罚、审判之中，人子将其原有的性情以发声说话的方式发表出来，让所有接受他刑罚审判的人看见了人子的真正面目，这面目正是约翰看见的人子的面目的真实写照（当然，不接受神在国度时代作工的人对这些根本看不见）。神的真正面目是人用言语无法说透的，所以神以发表他原有的性情的方式来将他的本来面目显在人的面前。也就是说，凡是领略了人子原有性情的人就看见了人子的本来面目，因为神太伟大了，人是用言语无法说透的。当人经历了神在国度时代的步步作工之后，就知道约翰说的灯台中间的人子的“头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”的真正含义了。那时你就会完全定真说了这么多话的这个普普通通的肉身确实就是第二次道成肉身的神了，而且你会真正地感觉到自己蒙了太大的祝福，感觉到自己是最幸运的人，你不愿承受这个祝福吗？

摘自《话在肉身显现》

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