神名的意義
伴唱:每一個時代(每一個時代)每一步作工(每一步作工),神的名都有代表意義(代表意義),不是無根無據的,(啊)就是每一個名(每一個名)都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神,也不曾認識神,不曾知道神的性情,從創世到如今,無一人見過神無一人見過神,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在神的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被淨。
4最終,萬國必因著神的話而得福,也因著神的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸,神是征服全人類征服全人類的全能神,也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭,但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見神是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜神——獨一真神,也讓人都看見神的看見神的本來面目:並非只是以色列以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
【东方闪电】全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。
神的實質是真實存在的
神的實質不是裝出來的,神的可愛不是裝出來的,神的實質是真實存在的,不是外人加給的,更不因時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事,人認為很渺小的事,甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上,才真正能體現出神的真實與神的可愛。神不是虛偽的,在他的性情、實質裡沒有浮誇,沒有偽裝,沒有高傲,沒有狂妄。他從不誇口,而是以信實、真實的態度愛護、牽掛、眷顧、引領著他所造的人。不管人能體會到多少,不管人能感受到多少,不管人能看見多少,神確確實實地在作著這些事情。神確確實實地在作著這些事情。
摘自《基督的最新發聲說話·神的作工、神的性情與神自己 一》
【东方闪电】全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。
神自己的身份與地位
1 神是主宰萬物的那一位,神是管理萬物的那一位。他創造了萬有,他管理著萬有,同時他也在主宰、供應著萬有,這就是神的地位,這就是神的身分。對於萬有來說,對於萬物來說,神的真實身分是造物的主,也是萬物的主宰。神擁有這樣的身分,在萬物中是獨一無二的。任何一個受造之物,在人類中的,還有在靈界的,都不能以任何的方式或者以任何的藉口來冒充或替代神的身分、神的地位。因為具有這樣身分的、具有這樣能力的、具有這樣權柄的、能主宰萬物的,在萬物中只有一位,那就是我們的獨一無二的神自己就是我們的獨一無二的神自己。
2 他活在萬物中,在萬物中行走;他也能升為至高,在萬物之上;他能降卑為人,成為有血有肉的人有血有肉的人中間的一份子,與人面對面,與人同甘共苦;同時,他掌管著萬有,決定著萬有的命運,決定著萬有前行的方向;他更引導著全人類的命運,引導著全人類的前行的方向。這樣的一位神是任何一個有生命的人都應當敬拜的、都應當順服的,也都應當認識的。所以,無論你是人類中間的哪一部分人,你是人類中間的哪種人,信神、跟隨神、敬畏神,接受神的主宰接受神的主宰,接受神對你命運的安排,這是任何一個人,任何一個有生命的人唯一的選擇,也是必須的選擇。唯一的選擇,也是必須的選擇。
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 八·神是萬物生命的源頭(四)》
神的實質是真實存在的
神的實質不是裝出來的,神的可愛不是裝出來的,神的實質是真實存在的,不是外人加給的,更不因時間、地點、時代的變化而變化的。在神所作的人看不起眼的事,人認為很渺小的事,甚至人認為神根本就不可能作的一件很小的事上,才真正能體現出神的真實與神的可愛。神不是虛偽的,在他的性情、實質裡沒有浮誇,沒有偽裝,沒有高傲,沒有狂妄。他從不誇口,而是以信實、真實的態度愛護、牽掛、眷顧、引領著他所造的人。不管人能體會到多少,不管人能感受到多少,不管人能看見多少,神確確實實地在作著這些事情神確確實實地在作著這些事情。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
神名的意義
伴唱:每一個時代(每一個時代)每一步作工(每一步作工),神的名都有代表意義(代表意義),不是無根無據的(啊),就是每一個名(每一個名)都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。... ...
摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》
【东方闪电】全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。
全能神教會合唱團,真情演繹人生舞台劇。動情的舞蹈淋灕盡致地展現著各樣人生,優美的合唱聲傳遞著神的拯救之音。神苦苦巴望,聲聲呼喚,等待著沉睡之人的心靈甦醒。
六千年的風雨,人類與撒但同行,人不再相信有神,不再懂得做人的道理,而是依靠惡者來適應這個邪惡人類的生存規律,科學、知識、名利、地位、金錢、享樂成了人心中的偶像與追逐的目標,人類勾心鬥角、爭名奪利、互相廝殺,活在陰間地獄裡嘗盡那苦澀滋味,在痛苦中呻吟,無助、無望……
就這樣,人遠離神,躲避神的看顧與保守,但神卻依舊牽掛著這個人類,為了將人從撒但的權下徹底拯救出來,他曾作了人的贖罪祭,到末了的今天,再次道成肉身來在人中間,發表話語審判刑罰人,將人救出苦海,讓人類都知道只有神才是人生命的源頭,只有神主宰著人類的一切,供應著人的所需,也只有神才配讓人順服、敬拜……
你是否感覺到人生的蒼涼?你是否感覺到心靈的空虛?你是否正在艱難地跋涉?你是否迷失了人生的方向?……不要迷茫、不要哭泣,全能神等待著你的歸來已很久很久,他的話語能為你解開一切的困惑,給你指出光明的人生道路……
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主耶穌已駕雲降臨,帶著審判、帶著公義,帶著他原有的性情顯現在我們中間,向人類展現了真實的神自己:廣施憐憫,深發怒氣。他一直在用憐憫寬容人類,用怒氣警示人類,他的憐憫、慈愛和威嚴、烈怒讓人對神產生了由衷的敬畏,他的聖潔、公義讓人類看到了希望,看到了光明正義的顯現,看到了救贖主駕雲重歸的景象。只有神才能看透世界的邪惡、墮落,只有神才能撫摸這個呻吟的人類,也只有神才能救人類於無邊的苦海之中!在神一切早已預定,神民必聽神音,在神的公義審判下,真心愛神的人必回歸神寶座之前。
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救主耶穌已重歸,他就是道成肉身的全能神!眾子民向神獻上敬拜與讚美!
神已凱旋歸來
伴唱:啊……啊…… 啊…… 啊……
1 錫安哪!歡呼吧!錫安哪!歌唱吧!神已凱旋歸來,神已勝利歸來!萬民哪!趕快排列整齊!萬物啊!都要靜止下來,因神的本體面向全宇宙,神的本體出現在世界的東方!誰敢不跪下來敬拜?誰敢不口稱真神?誰敢不存敬畏的心仰望?誰敢不讚美?誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音,誰敢不讚美?誰敢不歡呼?神民必聽神音。
2 山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息,在此之際,沒有一個一個人敢退去,沒有一人、一事、一物敢起來抵擋、反抗,這是神的神的奇妙作為,更是神的大能!神要讓所有的一切都對他有敬畏的心,神更要讓一切都對他都對他讚美,這是神六千年經營計劃經營計劃的最終目的,這也是神定規的這也是神定規的。
3 神民都流歸神山,必降服在神面前,因神帶著威嚴、審判,神又帶著權柄,一切都不在話下,都因神口中的話都因神口中的話而毀滅,又因神話而立而成,這才是神的大能,才是神的權柄。因神滿帶能力,滿載權柄,無一人敢攔阻,神早已勝過一切,勝過一切的悖逆之子。因此人都對神生發敬畏的心,這是神創世以來就計劃好的。因此人都對神生發敬畏的心,這是神創世以來就計劃好的。
摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》
神的真實與可愛
伴唱:「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中,我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
神把人當成了最親的人
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物不是玩物... ...
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全能神悄悄走進我們每個人的心靈
神默不作聲,也未向我們顯現,但他的工作卻從未停止過。他鑑察全地,掌管萬有,目睹著人的一言一行、一舉一動。他有計劃有步驟地進行著他的經營,悄無聲息,也未見驚天動地,而他的腳步卻一步一步逼近人類,以迅雷不及掩耳之勢在宇宙間展開了他的審判台,他的寶座也隨即降在了我們中間。那是何等威嚴的場面,那是何等莊嚴肅穆的景象,那靈猶如鴿子,又如怒吼的獅子來在我們眾人中間。他是智慧,他是公義威嚴,帶著權柄、滿載著慈愛憐憫悄悄地降臨在我們中間。
然而,正是這個隱藏在人中間的普普通通的人,在作著拯救我們的新工作。他不向我們表白什麼,也不向我們道明來意,只是按著他的計劃、步驟作著他要作的工作。他的發聲、說話越來越頻繁,從安慰、勸勉、提醒、警示到責備、管教,從口氣溫柔、祥和到言詞激烈、威嚴,無不讓人備受憐憫,又心驚膽戰。他的說話無不擊中我們內心深處隱藏的秘密,他的說話刺痛了我們的心,刺痛了我們的靈,讓我們無地自容,也讓我們羞愧難當。我們從他的身上享受著源源不斷的活水供應,我們藉著他過著神與人面對面的生活。
該怎樣尋找神的腳蹤
1 我們既要尋找神的腳蹤,那就得尋找尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。
2 你們尋找神的腳蹤都忽略了「神是真理、道路、生命」這句話,所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤,更不承認是神的顯現,這是多麼嚴重的失誤!神的顯現不可能合乎人的觀念,更不可能是按著人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇有自己的選擇,有自己的計劃,更有自己的目標,有自己的方式有自己的方式。他作什麼工作都沒有必要與人商量,徵求人的意見,更不用通知每一個人,這是神的性情,更是每一個人都當認識到的。
3 你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的腳蹤,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作,應該那樣作,更不要把神限制在你的範圍裡,限制在你的觀念裡,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤,怎樣接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備真理,人該做的就是尋求、接受、順服人該做的就是尋求、接受、順服。
摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》
神的愛猶如泉水一樣綿延流淌,賜給你,賜給我,也賜給他,賜給所有真心尋求真理、等候神顯現的人。
神的作工猶如日月更替從未止息,作在你身上,作在我身上,也作在他身上,作在所有跟上神腳踪、接受神審判刑罰的人身上。
【东方闪电】全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。
神創造了這個世界,創造了這個人類,朝夕看顧著這個人類,起初的人天真無邪、無牽無掛,幸福地活在神的看顧之下。因著撒但的敗壞,人離神越來越遠,忘記了神的囑託、背離了神的道,墮落到不堪入目的境地,失去了神的祝福與應許,落在神的烈怒之中……
回顧歷史,挪亞一家因著順服神的呼召而倖存;所多瑪人頑固地與神敵對被神毀滅;尼尼微人因信服神認罪悔改得到神的憐憫;猶太人將主耶穌釘在十字架上遭到了亡國之痛……一個個實證都在述說著人類因相信神、敬拜神而蒙神保守,因抵擋神、背棄神而遭神懲罰的事實。
你想知道人類的命運與歸宿嗎?你想知道怎樣才能得到造物主的憐憫與寬容嗎?這場神話詩歌詠唱會將為您揭曉這一切……
【东方闪电】全能神教会是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的话语就看见神已显现。