一次「敲打」後的收穫

仁　貞

小慧狼吞虎嚥地把一碗飯吃到肚子裡，雖然把小慧噎得夠嗆，可她毫不在乎，她在心中暗喜：「這段時間我們組盡本分的果效很好，整理上交的講道稿多數被採用並推廣，帶領這個時候找我談話應該是想提拔我吧！」

吃完飯，小慧迅速坐回電腦前專心致志地檢查幾篇急需轉走的文稿，她快速又認真地檢查完後，收拾電腦桌上的東西準備出門時，手不小心碰到了電腦旁的仙人球，小球球「毫不客氣」地扎了她幾針，疼得小慧直咧嘴，但為了趕時間她顧不上疼痛就急匆匆地出了家門。

她終於告別了爭名奪利的日子

陳　文

清晨，陳文坐在電腦桌前目不轉睛地注視著電腦屏幕，雙手不停地敲打鍵盤，記錄著：「因受家庭環境的薰陶還有學校的教育，我把『出人頭地』作為自己的人生目標，無論在哪個人群中我都要做佼佼者，每當看到身邊的人比自己強時就產生嫉妒，還想盡辦法要超過別人，為此我活得很累也很痛苦。信神後，我仍然受『出人頭地』這個撒但毒素支配，常常身不由己地與弟兄姊妹爭名奪利，是神話語的審判刑罰、責打管教使我看清了自己走的是與神為敵的道路，從而向神真實地回轉，從爭名奪利的漩渦中走了出來。」寫到這兒，陳文心裡對神充滿感激，敲擊鍵盤的雙手緩緩地停了下來，她起身走到窗邊，不禁回憶起往日的一幕幕情景……

2017年7月，陳文在教會盡負責人的本分。

剛盡這本分不久，陳文發現組長李姊妹盡本分比較積極，每次組裡一起商量工作時她都主動發言，還會提一些對工作有利的建議，弟兄姊妹聽了很得益處。慢慢地，大家遇到什麼難處都去找李姊妹尋求解決，很少找陳文了。面對這樣的局面，陳文難以接受，她心想：「現在弟兄姊妹有問題都去找李姊妹，這樣下去我這個負責人不就有名無實了嗎？我的業務能力是不如她，但在交通真理上一定要超過她，這樣才不至於被比下去。」

專訪/志忠：一位老基督徒得福存心的轉變

轉　折

志忠，八十一歲，全能神教會的基督徒。1993年接受救主耶穌，成為數百名信徒的講道人，信主期間曾被抓坐監，為主站住了見證；1999年接受全能神的末世作工，因信神、盡本分再次被監禁，遭受百般折磨也未背叛神，他自認為就他這樣的受苦花費，才有資格得福進天國。幾經神話語的審判刑罰，他才領悟信神真意，扭轉了信神得福的不對的追求觀點。

為義受逼迫——無怨無悔

在信神的生涯中，志忠經歷了兩次中共的抓捕，提起這事，老弟兄顯得有些激動：「那是1993年，我信了主耶穌，看到聖經上說：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提摩太後書4:7-8）看了保羅所說的這些話，我認為只要效法保羅努力地作工、花費，到最終就能得冠冕、進天國。從那時起，我苦讀聖經，背誦名章名句，操練講道、作工。因著我的付出贏得了培訓講道人的楊教士的青睞與鼓勵：『是主揀選了你，你要努力做一名好講道人，必能進天國享受永遠的福氣。』聽了這些話，我更有勁了。之後，我辭掉工作全職為主花費……」

短短幾年，志忠所負責的教會就傳進二百多人，並建立了教會，弟兄姊妹也都喜歡聽他講道，他喜不自禁，覺得天國就在眼前。可就在這時，志忠夫婦和一名同工被中共抓捕了。志忠說，當時他想到主耶穌的話：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:10）為義受逼迫是蒙神紀念、得神稱許的，為了能進天國，他無怨無悔。出獄後，他仍繼續為主花費。

追求高位 前途「無亮」

常新

信主的時候，我獨自扶持一片教會，那時時候常會聽到弟兄姊妹說：「你這麼年輕，素質又好，為神花費付出那麼多，將來得的冠冕肯定是最大的。」看到弟兄姊妹都特別仰望、崇拜我，我覺得很有成就感，常常想：「現在我牧養澆灌這一片教會，將來在天國裡我就能管十座城或者五座城，我就是千夫長、百夫長……」為此，我為主花費跑路不怕苦不怕累，任勞任怨，沒多久我就成為千人教會的領袖。每當看到講台下那麼多雙渴慕的眼神在關注著我，我就感到無比自豪，多年來出人頭地的願望終於實現了，我覺得這樣信神才有意義。

1999年，神的末世作工臨到了我。通過讀神的話語我知道了全能神就是主耶穌的再來，我心裡既高興又激動，但又很為難，想到一旦接受神的末世作工，我就得放棄大帶領的地位，再也享受不到前呼後擁、眾星捧月的待遇了，我很不甘心就這樣放棄，就一直拒絕不願接受。後來，弟兄姊妹憑愛心一次次地和我交通，我明白了神兩次道成肉身的意義、目的，還有神三步作工的宗旨、人類的歸宿結局等方面真理，我更加確定這是神的作工，心裡就想：「我信主撇棄花費這些年，受了這麼多苦，不就為把主給盼回來嗎？如今多年的願望終於實現了，我就算沒有地位，失去人的高看仰望，我也得跟上神的腳蹤。」幾番周折爭戰後，我毅然地放棄了我寶愛的地位，接受了全能神的末世作工。可因我追求的觀點沒有改變，沒有真理作根基，不知不覺我還是走上了追求地位的錯誤道路，經歷了神話語審判刑罰的作工，歷盡了心酸痛苦，我才看清追求名利地位的實質和後果，從而扭轉了我錯誤的追求觀點，一步步走上信神的正軌。

神為什麼要審判刑罰人？

　　相關神話：
　　「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

　　「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

　　「你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」

摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》

　　「沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現，沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但理所應當的遊玩場所。這樣，人在不知不覺中不再懂得做人的道理，不再懂得人生存的價值與意義所在，神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊，人也不再去找神，不再搭理神。日久天長，人都不再明白神造人的意義，不明白神口中的話語，不明白從神來的一切，人便開始抵觸從神來的律法與典章，人的心、人的靈麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，這就是這個人類的悲哀。」

摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

信神接受神的審判刑罰為什麼還要接受試煉熬煉呢？

參考聖經：

「他說，但以理阿，你只管去。因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉。但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，唯獨智慧人能明白。」（但12：9-10）

「耶和華說，這全地的人，三分之二，必剪除而死，三分之一，仍必存留。我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子，試煉他們，如試煉金子。」（亞13：8-9）

神話答案：

「針對人的情形，針對人對神的態度，神作了新的工作，使人能對他既有認識又有順服，既有愛又有見證，這樣人就得經歷神對人的熬煉，經歷神對人的審判與對人的對付修理，若不這樣作，人對神永遠不認識，永遠不能有真實的愛、真實的見證。神對人的熬煉並不僅僅是為了一方面的果效，而是為了諸多方面的果效，這樣神才在那些願意尋求真理的人身上作熬煉的工作，以便人的心志、人的愛心得到神的成全。這樣的熬煉對於那些願意尋求真理、渴慕神的人都成了最有意義的事，成了極大的幫助。神的性情不是那麼容易讓人認識的，也不是那麼容易讓人領受的，因為神畢竟是神，總歸不能與人有一樣的性情，所以人對他的性情不是容易認識的。真理都不是人天生具備的，不是被撒但敗壞的人能輕易領受的，人不具備真理，也不具備實行真理的心志，人若不受苦，不受熬煉，不受審判，那人的心志永遠得不到成全。熬煉對每一個人都是相當痛苦的，都是相當不容易接受的，但神就是在熬煉中向人顯明他的公義性情，在熬煉中向人公開他對人的要求，而且他在熬煉中對人作更多的開啟，作更多的實際的修理對付，藉著事實與真理的對照，讓人更認識自己，讓人更認識真理，讓人更明白神的心意，從而讓人對神有更真、更純的愛，這是神作熬煉工作的目的。神在人身上作的所有工作都是有其目的、有其意義的，他不作無意義的工作，不作對人不利的工作。熬煉並不是要將人從他的面前取締，也不是將人滅於地獄之中，而是在熬煉之中改變人的性情，改變人的存心、人的舊觀點，改變人對神的愛，改變人的所有生活。熬煉對人是個實際的考驗，對人是個實際的操練，只有在熬煉中人的愛才能發揮其原有的功能。」

摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》

「人所追求的是得著以後的福氣，這是人信神的目的，人都有這個存心盼望。但人本性裡敗壞的東西必須通過試煉解決，人裡面哪些地方沒通過就必須在哪些地方受些熬煉，這是神的安排。神給你擺設環境，迫使你在這環境裡面受熬煉來認識自己的敗壞，最終達到寧可死也能放下自己的企圖、慾望，順服神的主宰安排。

所以對於人來說，如果沒有幾年的熬煉，沒有一定的苦難，人在思想上、在心靈裡面擺脫不了肉體敗壞的轄制。人在哪方面還受撒但的轄制，在哪方面還有自己的慾望，還有自己的要求，那你就應該在哪方面受苦。只有在苦難中能學到功課，就是能夠得著真理，明白神的心意。其實，許多真理都是在苦難試煉的經歷中明白的，沒有一個人說，在安逸的環境裡面、在順境裡就明白神的心意，就認識到神的全能智慧，領略到神的公義性情，那是不可能的事！」

摘自《座談紀要·試煉中應該怎樣滿足神》

「神越熬煉使人的心越能愛神，人的心受痛苦，對人的生命都有益處，更能安靜在神面前，與神的關係更密切，更能看見神極大的愛，看見神極大的拯救。彼得經歷數百次熬煉，約伯也幾經試煉，你們要想被神成全，也得經歷百次熬煉，也必須經過這個過程，必須藉著這個步驟，才能滿足神的心意，才能達到被神成全。熬煉是神成全人的最好方式，只有藉著熬煉、藉著痛苦的試煉，才能使人心裡對神發出真實的愛。沒有苦難，人對神就沒有真實的愛，裡面沒有試煉，沒有真實的熬煉臨到，人的心總是在外面漂著，受熬煉到一個地步，你看見自己的軟弱、自己的難處，看見自己的缺少太多，遇到許多難處都勝不過去，看見自己的悖逆太多。試煉之中才能真正地認識自己的實在情形，試煉更能成全人。

彼得一生之中經歷了數百次熬煉，經歷了許多痛苦的磨練，這些熬煉都成了他愛神至極的根基，成了他一生中最有意義的經歷。他之所以能愛神至極，一方面是因著他愛神的心志，但更重要的一方面是因著他所受的熬煉、所受的痛苦。這些苦楚都成了他愛神路上的嚮導，成了他最難忘的東西。人愛神若不經過熬煉之苦，那人的愛就滿了天然、滿了人的嗜好，這樣的愛滿了撒但的意思，根本不能滿足神的心意。人有愛神的心志還不能算是真正的愛神，即使人的心中想的都是為了愛神，都是為了滿足神，似乎沒有一點人的意思，似乎都是為了神，但拿到神面前卻都不能得著神的稱許，不能得著神的祝福。人即使將所有的真理都明白透了，都認識到了，但也不能說成是愛神的標誌，不能說這人有愛神的實際了。人雖然在未受熬煉之前明白了許多真理，但人並不能將這些真理都實行出來，當人在熬煉之中時，才能明白這些真理的真意，才能真正體會到這些真理的內涵之意，這時人再實行這些真理就準確了，也合神心意了，這時的實行中個人的意思就少了，人的天然也少了，人的情感也少了，這時的實行才是真正的愛神的表現。愛神這真理不是人口頭認識、心裡願意就達到果效了，也不是人明白了就達到果效了，得需要人付一番代價，得需要人在熬煉之中受許多苦，人的愛才純潔，才能合神心意。」

摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》

放下官架子　心裡真輕鬆

小　軍

剛被選上帶領的我，高興得喜不自禁，平時走路都哼著小曲。這心情一好，看什麼都覺得挺順眼！我心想：「既然大夥兒選我，那我在周圍的人群中肯定是最出類拔萃的！以後弟兄姊妹有什麼問題我可得幫助解決，要是解決不了，證明我這個帶領沒有真理實際，不稱職啊。這機會來之不易，我可得好好珍惜。」

為了做個稱職的帶領，我在聚會時認真聽弟兄姊妹的交通，就怕稍不留意錯過了問題的關鍵不知怎樣解決。如果弟兄姊妹的問題我沒有經歷過，我就結合別人的經歷來交通，正好我也經歷過的，我就交通自己的認識，弟兄姊妹聽得聚精會神，有的還做筆記把重點記下來。看到這些我心裡別提多高興了，心想：「不管哪個弟兄姊妹的問題我都能給交通一番，看樣子他們還都滿意，肯定會對我有個好評。」雖然在這方面我能盡上點自己的本分了，但工作中有一項業務我沒怎麼接觸過，心裡就發怵，害怕弟兄姊妹聚會時會提這方面的問題，結果越怕什麼越來什麼。

一次聚會時，一個姊妹交通自己的情形，也交通了在這項業務上臨到難處不知該怎麼進入。我一聽就想：「業務上的難處我還真不知道該怎麼解決，那先解決姊妹的情形吧，要是連姊妹的情形都解決不了，他們肯定會說我這個帶領沒有真理作不了實際工作！」可我費盡心思琢磨也看不出姊妹的情形屬於什麼問題，該進入哪方面真理，一時間也不知道該交通什麼，心裡乾著急，只好坐在那裡來回翻找神的話，感覺時間就像靜止了一樣。我陷入左右為難的窘境，心想：「要不就直說自己看不透問題，讓弟兄姊妹依靠神共同尋求吧。可是這樣，他們會不會覺得我無能，以後還會把我這個帶領放在眼裡嗎？不行，不管怎樣，我也得找段神的話應付場合，要不顏面何存啊？」想到這裡，我硬著頭皮找了段神的話，但因存心不對，沒有聖靈的帶領，找的神話根本不針對姊妹的情形，交通時也是東扯葫蘆西扯瓢，前言不搭後語的，姊妹一直低著頭不說話。看到這個場面，我滿臉通紅，尷尬極了。散會後，我就像做了壞事被抓住現行的人一樣「落荒而逃」。回到家我還不住地想：「沒想到這次會聚得這麼失敗，這下完了，弟兄姊妹肯定會小瞧我，那我以後還怎麼面對弟兄姊妹呀！」一想到這些我心裡就有種說不出的失落感，做什麼也心不在焉的。這時我才意識到自己的情形不對了，只好跟神禱告尋求反省自己到底是怎麼了，為什麼聚會時沒法正常交通了呢？

我是怎麼經歷末世基督審判的

謹　慎

我是一名基督徒，信耶穌七年，從主得了不少恩典，心裡常常對主充滿了感恩與崇敬。2003年，我和丈夫接受了全能神的末世作工。通過讀神的話語，我明白了一些真理，知道了全能神就是主耶穌的再來，也知道了神這次道成肉身主要是發表真理作審判刑罰的工作，藉著話語來潔淨人、成全人，要徹底把人從撒但的敗壞性情中拯救出來，使人歸回到神的寶座前，我很快就定真了神的末世作工。半年以後，我就開始在教會盡事務方面的本分。因著我盡的本分需要常常與帶領接觸，所以在我的心裡就覺得自己的地位比一般的弟兄姊妹高，臉面上也很風光。為此我盡本分特別積極，有勁兒，無論冒多大的風險，受多大的苦，跑多遠的路，出多大力都覺得值，從未喊過苦叫過難，也沒有發過怨言。久而久之我便覺得自己是一個體貼神心意順服神的人，在盡本分的路上常常哼著讚美神的詩歌，心裡特別釋放、快樂。

轉眼到了2014年6月份，教會帶領說要給我換一個本分，讓我接待兩個因信神被中共追捕逃亡的弟兄。一聽說讓我在家盡接待本分，我心裡「咯噔」一下，心想：怎麼？讓我盡接待本分？信神後，雖說我沒做過帶領，但盡事務本分論職稱也算是帶領級的，是神家的重要本分，接觸的也都是明白真理的人，對我的生命長進很有幫助；而盡接待本分是一個不起眼的本分，整天在家悶著，不但要一天三頓伺候人，也不能在外面出頭露面，更不能常常接觸帶領了，誰還能看見我？弟兄姊妹該不會認為我在教會裡什麼重要本分都盡不了，只能在家做個接待的，若在弟兄姊妹心裡落下這樣的印象怎麼能行？再說了，像我這樣又精明又能幹的人在家盡接待本分不是屈才嗎？結婚前，我曾是生產隊的「紅旗手」「模範標兵」「民兵班長」「棉花技術員」，做什麼都是在眾人之上；結婚後，我又一直做生意，家庭條件比一般人都好，人也都羨慕、高看。我這樣有頭有臉的人怎麼能盡這本分，這伺候人的活兒我說什麼也不能接。帶領看我不樂意，就給我交通神的心意。面對帶領的交通，我不好意思直接拒絕，就說：「我可以出錢租房子、出生活費，讓別人接待這兩個弟兄。」帶領說：「中共一直在瘋狂逼迫抓捕信神的人，租房接待弟兄姊妹太不安全。」我又推辭說：「那等我丈夫回來，我和他商量商量再說吧！」帶領聽出我這是在推辭，就微笑著說：「姊妹，你這一關都沒有通過，還和他商量什麼？今天這個本分臨到，咱得有敬畏神的心，得學會從神領受，得有順服神的心啊！」聽了帶領的交通，我心裡也很清楚，作為一個受造之物就得順服神的擺佈安排，但心裡還是不想盡這個本分。就在我猶豫不決不想接這個本分時，心猛然「嚯嚯」地疼了幾下，就像被刀子剜的一樣鑽心的疼痛。我猛地一驚，心想：「這是不是神的審判刑罰臨到我，讓我知道不接這個託付就是悖逆神啊？要不然我的心怎麼會突然疼痛呢？」於是我就在心裡向神禱告：「神哪！這幾下鑽心的疼痛是不是你對我的刑罰，讓我認識自己的悖逆？今天臨到不合我觀念的本分，我就花說柳說不願意接受，我這樣的表現在你面前沒有一點理智，也沒有一點順服。神哪！現在我才稍稍有點知覺，是我錯了，面對本分我不該挑三揀四，我願意順服。」禱告後，我想起主耶穌的話：「凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」（太18：5）是啊，我能接待神家中一個最小的就是接待神了，這是多大的善行啊！這也是我當盡的本分，我應該順服接受。想到這兒，我的心就不再堵了，對帶領說：「好吧，我願意接待，讓兩個弟兄來吧！」

第二天，我讓兒子開車去接兩個弟兄，在路上時，我心想：「我盡事務本分時，接觸的都是帶領，現在讓我接待兩個弟兄，這兩個弟兄最低也得是中層帶領或教會帶領級的，起碼也得是素質好的年輕人……」想著想著就到了接人地點。誰知，當我一看到兩個弟兄，頭都矇了：天哪！怎麼讓我接待兩個這麼大年紀的人？一個弟兄滿頭白髮，連一顆牙都沒有了，看上去有八十歲，比我爹的年齡還大，另一個弟兄也有七十多歲了。看到這兩個弟兄，我心裡立時像堵了一塊石頭似的，難受得都不知說什麼好。心想：「兩個這麼大年紀的老弟兄，我該怎樣做飯合適？菜做得不爛，他們嚼不動，做得太爛，那我們還怎麼吃？還有，我該怎麼維護環境呀？如果接待兩個年輕弟兄，被村裡的人見了，我可以說是我家做生意找的工人，現在接待兩個老弟兄，即便我說是家裡找的小工，別人也不會相信，誰家做生意會找這麼大年紀的工人？再說了，他們都這麼大年紀了，肯定也不是盡什麼重要本分的人。唉！我接待這樣的人能有什麼出息？盡這個本分真是太沒分量了！……」我越想心裡越堵，真後悔答應盡這本分，但事已至此，我又不能再說什麼，只好把兩個老弟兄接回了家。