經上說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25:6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3:20）「天使吩咐我說：『你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』又對我說：『這是神真實的話。』」（啟示錄19:9）這些經文都是末世主再來時的預言，代表著當我們迎接到主耶穌的再來，就是赴上羔羊的婚筵了。眾所周知，主來時凡是能赴上羔羊婚筵的都是聰明的童女，是有福的人，也是有希望進天國，被神得著的人；而那些愚拙的童女因沒有赴上羔羊的婚筵，就成了被撇棄的對象。可見，能否赴上羔羊的婚筵，對我們信神能否進天國起著至關重要的作用。
作為一名基督徒，我們都在盼望主來時，自己能是聰明童女中的一個，赴上羔羊婚娶的婚筵，被提進天國。只是很多人還不明白怎樣才能迎接到主的到來，赴上羔羊的婚筵。基督徒凌瀟也是如此，對此感到困惑，她翻閱了很多資料，也與很多講道人在一起探討這個問題，但總覺得不透亮。直到有一天，凌瀟的摯友楊凡從遠方回來，她們相約在一起專程探討了這方面的真理。
楊凡聽了凌瀟的困惑後，平靜地說：「關於這個問題我之前也不明白，但是最近我聽了一個講道人的交通後，對這方面真理有了一點淺顯的認識。今天咱們在一起談談赴上羔羊婚筵的路途。」
凌瀟聽後激動地說：「好，快給我講講吧。」
楊凡說道：「要想迎接到主耶穌的再來，赴上羔羊的婚筵，必須做到以下三點：
第一、主耶穌曾教導我們說：『虛心的人有福了！因為天國是他們的。』（馬太福音5:3）當有人傳主回來了的消息時，我們要做一個虛心尋求真理的人，放下自己的一切觀念想像，存著尋求、考察的態度，主動去聽傳主來的福音。這種態度也就是主耶穌說的：『新郎來了，你們出來迎接他！』（馬太福音25:6）為什麼說我們得放下自己的觀念想像，去尋求聽道才能迎接到主的再來，赴上羔羊的婚筵呢？這裡面也有真理可尋求。回顧主耶穌作工時，經上預言基督要來，名叫彌賽亞，但基督來的時候卻叫「耶穌」；經上預言猶太人的王要降生，當時的猶太人就想王肯定會降生在王宮裡，但事實主耶穌降生在伯利恆的馬槽裡；經上預言猶太人的王要降生並擔當政權，而主耶穌來了卻教導人包容忍耐，最後還被人釘死在十字架上。主耶穌的顯現作工都不符合人的觀念想像，猶太人沒有絲毫尋求的心，就棄絕了主耶穌，不相信主耶穌就是要來的彌賽亞。最終的結果就是他們失去了主耶穌的救恩，還因抵擋定罪主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，觸犯了神的性情，遭到主的咒詛，導致以色列亡國兩千年。從中我們看到，當初猶太人都在盼望彌賽亞降臨，但因他們沒有尋求真理的心，始終活在自己的觀念想像中，導致彌賽亞已經降臨了，他們卻不相信還抵擋定罪，釀成了悲劇。他們的失敗也給我們一個警戒，提醒我們千萬不能用觀念衡量、定規神的顯現作工，而是要做一個有理智的人，虛心尋求考察神的作工，才有機會看見神的顯現，得著神的帶領引導。」
「嗯，感謝主，這一條說得合乎真理啊，放下觀念，有尋求的態度的確很重要，這讓我想到認出主耶穌就是彌賽亞的彼得、約翰他們，就不像那些棄絕、抵擋主耶穌的法利賽人，他們都是願意尋求考察的人。所以，我們要是聽到有人喊主回來了，也得主動出去尋求考察啊。」凌瀟激動地說道。
楊凡繼續說：「第二、主耶穌曾提醒我們說：『你們要謹慎，防備法利賽人的酵。』（馬可福音8:15）我們要注重講分辨，識破撒但的詭計，才能跟上神新的作工步伐。現在當我們聽到有人傳主來了的消息，想實際地尋求考察時，往往會聽到牧師長老這樣的聲音：『你們身量小，沒分辨，有人給你們傳主已回來了，你們不能聽、不能看、不能考察，防止信錯了。』表面上看，牧師長老這些話都是為我們好，但事實真是這樣嗎？我們都知道，對於我們今天信主耶穌的人來說，都是因聽道而信的，就如在羅馬書10章17節中說：『可見信道是從聽道來的……』所以說，人的信都是從聽道開始，不聽就不會有信，不聽怎麼能有分辨呢？如果是怕受迷惑而不聽真道，又怎能迎接到主耶穌的重歸呢？而這些不讓我們聽道的聲音，我們得有分辨，不能像當初那些沒有分辨的猶太百姓一樣，盲目聽信法利賽人、祭司的話，對法利賽人維護自己的地位飯碗，一心想控制他們的實質沒有分辨，最終因聽信法利賽人的話，失去神的救恩。我們得吸取他們的教訓，當有人給我們傳主回來了，我們一定要有分辨，識透撒但的詭計，做一個有主見、單純順服神引導的人，不能盲目聽信任何人的話，以免步失敗之人的後塵。」
「還有第三點也很關鍵，主耶穌說過：『我就是道路、真理、生命……』（約翰福音14:6）我們得注重聽神的話，根據話有無真理來確定道的正確與否。啟示錄中預言說：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟示錄3:22）『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟示錄3:20）所以我們得通過聽神的說話發聲來迎接主的到來，赴上羔羊的婚筵。說到這裡，我就想到當初迎接到彌賽亞的拿但業，他就是從主的說話中，認出了主就是彌賽亞的降臨。」
此時凌瀟激動地說：「對，沒錯，我記得當初腓力告訴拿但業，拿撒勒人耶穌就是彌賽亞，拿但業不信，就如經上記著拿但業對腓力說：『拿撒勒還能出什麼好的嗎？』（約翰福音1:46）可之後主耶穌看到拿但業，就指著他說：『看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。……腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。』（約翰福音1:47-48）拿但業從主的話裡聽主能鑒察一切，對人瞭如指掌，從而認出了主耶穌就是神的兒子，是以色列人的王，從此跟隨了主耶穌。同樣，主耶穌回來了，我們也得留心傾聽主的說話，才有機會赴上羔羊的婚筵，進神的國啊！」
楊凡高興地說：「感謝神，願神憐憫賜福我們，使我們都能做個聰明童女，學會聽神的聲音，迎接到主的重歸，一同赴上羔羊的婚筵。」
她們相視而笑，異口同聲地說：「阿們，感謝神！」
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